两同心十

　　认丹鞋响，下画楼迟。犀梳掠倩人犹未，螺黛浅，俟我乎而。看不足，一日千回，眼转迷离。

　　比肩纵得相随，梦雨难期。密意写折枝朵朵，柔魂递续命丝丝。洛神赋，小字中央，只有侬知。

　　――朱彝尊

　　我已经厌倦了，厌倦了这样的叙述方式，我看得懂冯寿常的情，看得懂朱彝尊的爱，却分不清楚自己的心了。

　　他教她读书，看着她成长，看着她嫁人，看着她被世人指责，看着她一缕芳魂成梦萦。

　　他填了无数的词，他写《风怀二百韵》，他忘不了她，他陷进回忆无法自拔。

　　就像这首词说的，他寄其情于《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼防以自持”，那中央之字，不就是“静志”吗？那是她的字啊――冯寿常字靜志。

　　“认丹鞋响，下画楼迟。”他记得她穿着木屐下楼，一声声明白地敲在自己心上，他开始心绪不宁，开始张望，总算是看到了她。

　　“螺黛浅、俟我乎而？”这样的身影纵使看上一千遍，一万遍，也没有看够的时候，甚至视觉错乱，恍生错觉。

　　“比肩纵得相随，梦雨难期。”在她离开的那些日子里，夜的滋味是无声无息的相思。当时和她同在一个屋檐下的岁月竟觉迷离，再也回不去了，是惆怅？是痛心疾首？

　　在爱上她的那一刻，他一定会忘记自己终究是会失去她的吧？在爱上她的那一刻，他一定不知道会痛到一生不忘吧？

　　百年之后的今天，我像一个闯进神秘花园的孩子，被蛊惑被他们的爱情渲染，所有所思竟这般无限伤情。

　　像这样正经地来解析一首词是我不得不承认的寂寞冷冽。

　　离开姨妈家已经半个月多了，看不到二哥已经十九天了。那本《靜志居琴趣》在我离开的那天还给了二哥，连同我之前的所有小心思都还给了他。

　　我企图用高深莫测的笔墨来表述自己这一年来的烟熏雾弥，温文看完前面的几章却耻笑着我：你写的果然我都看不懂，除了杂乱无章，无法用其他词汇来形容了。

　　我灰心丧气，既而无力再继续写这样的文字，孩子气，不知所措。

　　我们总是希望被理解却害怕被看穿。

　　当然，我知道写东西除了需要决心之外，更需要的是“才气”，“才气”这件事说起来可跟你的努力，你的愿望都关系不大。

　　想到此处我冷汗直冒，马上就想着告诉温文不要再写东西了，可是如果他又嘲笑我可怎么办？我该怎么打发我接下来的日子啊？

　　温文到底是善良的，对我的友谊也是“至死不渝”的，在看到我被打击继而颓废了时候，转过身试着开导我。

　　“要拥有自己的语言是很难的事。”温文收起脸上的笑容，正色道，“但是也很重要。”

　　他问我：“告诉我，《书生骨相》你到底想表达什么？”

　　我弱弱地说道：“想写我喜欢的词，以及我在读这些词时遇到的人事。”

　　而我惊讶的发现，温文面对我的时候除了一言不发就是滔滔不绝，这是很极端的表达方式。

　　“你想写词，就直接解析词，从时代背景到每一句话的意思。你想写你的小心思，就不要附会穿凿，写的太跳跃了，没人看得懂的。”

　　“可是，你看过胡兰成的《禅是一枝花》么？他就是这样的边写禅边夹杂着自己的人事浮华，我就喜欢。”我辩解道。

　　“傻，你能跟胡兰成比么？你才读了几本书？”温文又开始嘲笑我。

　　那天的整个下午我都变得心不在焉，在阳光下一点一点地吃着温文买来的冰激凌，，对他说得这些话我拿不定主意。

　　当然，我认为所有的批判都是借口，是他打击我的借口。而我呢，我希望为自己的文字找到一个借口。

　　最终，还是另一个理由使我安静了下来，——躲避他的打击，就是怯懦，球已经抛出来，不接就是失手，这对我的骄傲来说是不能容忍的。

　　所以不能放弃是一切思虑过后的答案，怎么可以因为没有人喜欢就卑微的改变自己呢，即使也可能今后依旧没有人喜欢，写的东西比尘埃低落在尘世，还是要把《书生骨相》写完了的好。

　　然而，我无法预料的是丢开《靜志居琴趣》后的我疯狂的迷恋上了《饮水词》，像回归到了一个本属于我的境地，渴望着矫揉造作的爱情和一个忧伤而淡雅的公子，那个人被称作纳兰容若。

　　二哥在一次出诊的路上停车买了一个巧克力蛋糕送到我们学校，那一刻我竟然没有哭泣，很自然地喊了哥哥，接过蛋糕，与他挥手分别。原来当暗恋成了离别，那些情分也是会慢慢被禁锢在过往的日记本里，不再被翻阅。

　　以我这个从小记日记，保留每一个纸片的人来说，如果不能被我记录在案的人，必然是无关紧要的。

　　我如此执著于记录自己的行为和感受，是希望借此能够默默地排解掉我所不能或不擅表达出的点滴。

　　在晚秋的黄昏里，我写到：

　　如今，我总算相信他是真的失去我了，再也没有挽回的余地了。

　　温文也细心的发现我再也没有讨论起二哥，以及他的那些药材。我还是会去姨妈家，偶尔碰到四姐会相视一笑。

　　这很久之后的唯一一次情绪波动，是收拾屋子时那一叠用小楷抄写的词，最上面的那首明明白白地写着：

　　比肩纵得相随，梦雨难期。密意写折枝朵朵，柔魂递续命丝丝。洛神赋，小字中央，只有侬知。

　　心蓦地一疼，原来那些如烟花般的情事始终是我一个人的，二哥定是不知道的。

　　叔本华谈论人世的痛苦时说：“人所具有的思考、记忆、预见的能力，是凝聚和贮藏他的欢悦和悲哀的机器。而动物没有这种能力；它无论何时处于痛苦之中，都好像是第一次经验这种痛苦。动物毫无概括此类感情的能力。因此它们漠然无虑，宁静沉着的性情是多么遭人妒羡啊！”

　　这一刻，我不由得叹息：至于今后，总还是要做个宁静沉着，漠然无虑，让人妒羡的人呵！