劝学诗

随着董冀兴的掩面而逃，诗会也在梁都的一首讽刺众人的‘强说愁’中告结，众人皆向薛大年及梁都依次行礼，梁都还礼之下离开聚仙楼。

“果真是少年英才啊！一首《丑奴儿》让你发挥的如此极致，老夫没有看错人，未来的世界将属于你，这个年轻人年轻人，唉，你的前途不可限量，只是你这遭遇真的是有些令人叹息呀！”

“大人谬赞，小子必将再接再厉，定不负大人您的期待。”

“孺子可教 ，孺子可教，孺子可教啊！”薛大年背打着手走出了聚仙楼，而且口里边一直在说着孺子可教，孺子可教，孺子可教，听到凉都是头皮一阵阵发凉。

一旁的梁丘，还想着在这样一个集会上大出风头，只是没想到梁都的这样一首《丑奴儿》的出现，让宴会上一切的诗词曲赋都失去了光彩。

没有了老子梁宇的支撑，梁丘也不过是一只纸哈巴狗，在梁都心目中连一只哈巴狗都算不上，因此也就把他没有放在眼里。

梁都脸不红心不跳的抄袭，也不知道后世的人们会怎么样评价这个事情，这种行为是非常不道德的，只不过现在已经将文抄公做了，那么还能有什么挽回的余地。

纵然此刻想要再将话语收回，也是不可能的，毕竟在场的人没有千八百，也有个二三百。

在唐宋年间，读书人虽然相较于前代有所增加，但是读书人也不过占总人口的十分之一，毕竟读书是一件非常奢侈的事情，家里有一个读书人，意味着家里就会少一个劳动力。对于古代的中国人而言，农民的思想极其简单，能够吃饱饭即可，什么保家戍边，什么指点江山，什么激扬文字，哪些都是朝廷里哪些王侯将相们干的事情。

对于他们而言，快乐无非就是老婆孩子热炕头，快乐无非就是今年皇帝老子心情大好，免除了苛捐杂税。

因此，也从另一方面说明了读书人的稀缺性，一二百人有书读，这是北宋朝年间经济比较发展快的地区、人民生活水平不错的地区才能够凑出来的人数。

而在眉山这个李白笔下‘蜀道难，难于上青天’的川蜀地带，常年来鲜有人出入，无论外面的中原地带闹得再凶，也无法波及到‘天府之国’的蜀中。

想当年，秦惠文王为了平定巴蜀，采用张仪计策，将秦国国库里一半以上的金银财宝送给巴国和蜀国国君，不过他们必须自己出川来取，回去之路也就是秦军进攻之时，让巴蜀二君无贪心，再续百年国运又有何难。

多年来，巴蜀保持着良好的桃花源生活，有读书人那都是比较开明的家族自己培养的为了未来自己家用或者考取功名。

说起功名，不得不提五十多年前现任皇帝宋仁宗老爹真宗皇帝赵恒同志，曾经为了鼓励百姓们去读书，专门挥笔写下《劝学诗》

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中有马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。

也正是因为这首诗的横空出世，以及宋朝对文人的大度宽容，使得有宋一朝，文风鼎盛，两宋三百年间共计进士人数十一万多。达到了前无古人，后无来者的地步。

因此，在聚仙楼的这二三百人虽说人比较少，但是对于眉山这个地方而言，这些人基本上就代表了整个的眉山读书人。

有他们出门替梁都打广告，还有比这些人更加有力的解说员吗？