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唐太宗:长孙皇后

穿越:这事不是我本心

218. 《大唐大慈恩寺三藏法师传●卷第九》:显庆元年春三月癸亥,御制大慈恩寺碑文讫。时礼部尚书许敬宗遣使送碑文与法师,鸿胪寺又有符下寺。甲子,法师率寺众诣阙陈谢曰:沙门玄装言。被鸿胪寺符,伏奉敕旨,亲纡圣笔为大慈恩寺所制碑文已成,睿泽傍临,宸词曲照,玄门益峻,梵侣增荣,局厚地而怀惭,负层穹而寡力。玄奘闻造化之功既播物而成教,圣人之道,亦因辞以见情。然则画卦垂文,空谈于形器;设爻分象,未逾于寰域。羲皇之德尚见称于前古,姬后之风,亦独高于后代。岂若开物成务,阐八政以摛章;诠道立言,证三明而导俗。理穷天地之表,情该日月之外,较其优劣,斯为盛矣。伏惟皇帝陛下金轮在运,玉历乘时,化溢四洲,仁覃九有。道包将圣,功茂乃神,纵多能于生知,资率由于天至。始悲奁镜,即创招提,俄树胜幢,更敷文律。若乃天华颖发,睿藻波腾,吞笔海而孕龙宫,掩词林而包鹤树。内该八藏,外核六经,奥而能典,宏而且密。固使给园遗迹讬宝思而弥高,查苑余芳假琼章而不昧。岂直抑扬梦境,昭晰迷途,谅以镕范四天,牢笼三界者矣。玄奘言行无取,猥预缁徒,亟叨恩顾,每谓多幸。重忝曲成之造,欣逢像法之盛,且惭且跃,实用交怀。无任竦戴之诚,谨诣朝堂奉表陈谢。

219. 《唐●两京新记》:进业坊。西京外城,朱雀街东第三桥。皇城之东第一街,进业坊,隋无漏寺之故基,太子即其地建寺。为文德皇后祈福,竹木森邃,为京城游观之最。

220. 《唐●苏士方●妙法莲花经题记》:贞观二十二年十月二日,菩萨戒弟子苏士方,发心愿,渐转写诸经经论等,奉为至尊皇后、殿下储妃,又为师僧父母、储亲眷属、四生六道等出尘劳。法界有穷,斯愿无泯。颂日:“写《妙法》功德,普施于一切。同证会真加,速成无上觉。”

221. 《唐会要●卷四十八》:资圣寺 崇仁坊。本太尉长孙无忌宅。龙朔三年。为文德皇后追福。立为尼寺。

222. 《旧唐书●阎立德传》:阎立德,雍州万年人,隋殿内少监毗之子也......高祖崩,立德以营山陵功,擢为将作大匠。贞观十年,文德皇后崩,又令摄司空,营昭陵。

223. 《册府元龟◎帝王部●仁慈》:十年十一月,帝谓侍臣曰:“朕自征伐以来,所乘戎马,陷军破阵济朕於难者,刊石为镌真形,置之左右,以申帷盖之义。”初帝有骏马名馺露紫霜,每临阵多乘之,腾跃摧锋,所向皆捷。尝讨王世充於隋盖马,方酣战移景,此马为流矢所中,腾上古堤。右库直丘行恭拔箭,而后马死。至是,追念不已,刻石立其像焉。

224. 《金石录●卷二十三》:右《唐昭陵六马赞》。初,太宗以文德皇后之葬,自为文,刻石于昭陵,又琢石象平生征伐所乘六马,为赞刻之。皆欧阳询八分书。世或以为殷仲容书,非是。至诸降将名氏,乃仲容书尔,今附于卷末云。

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