（一）徐福的传说
徐福是日本人的祖先吗？这是个老问题了。先说结论，不是。徐福东渡的事情，发生在中国的秦朝，就是秦始皇统一天下的初期，而考古表明，在公元前一万年以前，日本已经出现了原始人生活的痕迹。此时的日本原始人已经能制造装饰有绳纹图案的陶器，故此时期的日本原始人被称为绳纹人，这段历史时期也被称为绳纹时代。
绳纹人和渡来人绳纹人居住在半地下的竖穴里，主要以打猎捕鱼为生，他们已经学会了制造弓箭，能够用石头或动物的骨骼制造箭镞。甚至已经开始驯养狗类。到绳纹时代中后期，绳纹人已经能够乘独木舟出海打鱼。
绳纹人居住的竖穴公元前三至二世纪，也就是中国的秦汉时期，拥有农耕技术和铁器制造技术的中华文明传到了朝鲜，继而通过朝鲜海峡传到了日本，于是日本人学会了农耕，引入了青铜器，甚至是铁器，同时也学会了制造更高级的陶器。由于最早发现这种陶器的地点在日本的弥生，所以这种文明被称为弥生文化，这段时期也被称为弥生时代。
弥生时代，先进文明传入日本的同时，外来人种也流入日本，这种人被称为渡来人，在漫长的历史进程中，绳纹人与渡来人逐渐融合，同时吸收转化先进的文明，形成了最初的日本人和日本文明的起源。弥生文明发展于公元前三至二世纪，这段时期，与中华的大秦发展历史是有重合的，巧合的是就在秦并天下的初期发生了徐福东渡的事情，于是有了徐福出海寻找长生不老药的故事。久而久之，这个故事在民间越传越神，期间，又有人穿凿附会，就有了徐福，是日本人的祖先的说法。
徐福东渡说白了，这只是个历史巧合，大家当个传说听听就好，不必当真！我是风尘万里，一个爱看点历史的新人UP主，咱们下期再见！
（二）卑弥呼女王
玩过三国系游戏的玩家应该对卑弥呼女王不陌生，在游戏中的女王是个带领千军万马征战四方的美女将领，大部分人的意识中被卑弥呼应该是这个样子的：
多数人心中的卑弥呼女王实际上所谓的卑弥呼女王可能要让所有玩家大失所望，她的真正形象大概率是这个样子：
《汉书》记载，日本北九州在公元一世纪中叶形成了许多部落国家，其中较为强大的倭奴国的国王，已经有能力向当时中国汉王朝的首都洛阳派遣使臣。
公元二世纪倭国大乱，各个小国连年征战，公元三世纪前半叶，逐渐演变成邪马台国。这时候正式中国的三国时期。
据《魏志*倭人传》记载，邪马台国是统治着二十八个小国的大倭国，起先由男性王统治。经过几年战乱后，各统治者经协商，推举名叫卑弥呼的妇女为王，这就是卑弥呼女王。女王终生独身，不抛头露面，常用“鬼道”收拢人心，政务由其摄政王管理。
邪马台国是由各个部落的族长组成的联合政权，还没有确立男子世袭王权的制度。王位由部落族长协商确定。卑弥呼以宗教权威的形式成为统一者，其性质更近似于祭司或者精神领袖。为了维护国家的统治，就必须建立军队和惩治反抗者以及征收赋税的各种国家权力机构，掌握这些权力机构行政管理权的，就是摄政王。卑弥呼任命的摄政王是她的弟弟。这真是肥水不流外人田。
公元二三九年，女王卑弥呼向当时的中国王朝，也就是三国时期的魏国，派遣使臣，贡献了奴隶和带有斑纹的麻布。魏国皇帝赐给他“亲魏倭王”的称号和金印，以及丝绸，黄金，大刀，铜镜等物。这买卖，属实不亏！！
卑弥呼死后，各部族长又拥立男性国王，国内又陷入战乱。统治者经过协商，立卑弥呼的继承人，十三岁的姑娘壹（音一）与为王，这才平息了内乱。所以卑弥呼女王其实是祭司性质的宗教领袖，并不直接管理和领导军队。同时由于当时日本生产力的低下，社会财富不足，没有能力生产制造精美的衣饰器物。由卑弥呼向魏国皇帝进献的贡品可见一斑：当时他们只敬献了四男六女十个奴隶和两匹两丈斑布。其国力可见不是一般的穷！！
所以充其量卑弥呼也就是个身穿麻布衣服的女祭司，绝对不会是带领千军万马征战四方的美女将领。
不好意思，一不小心毁掉了各位玩家心中的女王形象！
我是风尘万里，一个爱看点历史的新人阿婆主，咱们下次再见！！
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