“姑娘，你竟然喜欢我最喜欢的歌。”瓦西里耶夫好像很享受同安静的宝儿聊天，因为那双干净明媚的眼睛会专注的看着他。
是的享受，并且瓦西里耶夫一直在想办法同宝儿进行沟通，找一些对面姑娘更喜欢的话题。
“你是说....苏丽柯？”宝儿抿了一口咖啡后，反问着。
“这是格鲁吉亚民歌，我从小在那里生活。”瓦西里耶夫告诉了宝儿他的故乡。
就在瓦西里耶夫不断的暴露着自己的信息时，宝儿也在心里不断的推演着。
19世纪初，格鲁吉亚被沙皇俄国兼并，而瓦西里耶夫说，他来到了哈尔滨二十年，那就是说瓦西里耶夫逃亡时应该还不到二十岁。
遇到极大创伤下，他的心智会一直停留在那个年龄中。
也就是说，他对女性的审美，也会更倾向于少女的懵懂阶段。
越是推演，宝儿越觉得周乙对人的心性分析很有点独到之处。
至少，周乙的思维是跳跃发散的，不是一尘不变的。
“这首歌很美......”宝儿说话的断句，带着某些身份上的特点。
如果瓦西里耶夫有过上流社会的生活经验，那他应该会非常怀念那个感觉。
“那是我最喜欢的歌.....”瓦西里耶夫说道这个的时候有些强调语气，可随即他又像陷入了眸中痛苦的回忆中：“但是....还有一个人也喜欢它。”
宝儿没有询问，只是用眼神在同对面的男人倾诉一般。
很多时候，用神情来传达出来的语言，要高于口中说出来的话。因为那是对方脑子里设想的，而不是你给锚定的。
瓦西列耶夫看出了宝儿的疑惑，直白的说道：“那个....格鲁吉亚鞋匠的儿子约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林。据说当年四十二岁的斯大林，与十九岁的崇拜者阿利奴耶娃在克林姆林宫成婚的时候，婚礼上演奏的就是这个曲子。”
宝儿对斯大林的重要认知是来自教员的一段评述。
教员说过两点，其一就是“斯大林是三分错误，七分成绩。”其二是“斯大林在他一生的后期，愈陷愈深地欣赏个人崇拜，违反党的民主集中制，违反集体领导和个人负责相结合的制度，因而发生了例如以下的一些重大错误：在肃反问题上扩大化；在反法西斯战争的前夜缺乏必要的警惕；对于农业的进一步发展和农民的物质福利缺乏应有的注意；在国际共产主义运动中出了一些错误的主意，特别是在南斯拉夫问题上作了错误的决定。斯大林在这些问题上，陷入了主观性和片面性，脱离了客观实际状况，脱离了群众。”
现在对面的这个俄国人，一个仅能代表自己，却间接代表一个阶级群体之一，他对斯大林的介绍第一句是“那个格鲁吉亚鞋匠的儿子”。
所有的一切表述，都在这句话面前变成了味道。
因为对面的人是一个阶级高于思想的人，因为他曾经拥有过高人一等的阶级身份。
想让一个人对你有倾诉欲望，不是你多能巧言善辩，而是你首先要承认他的阶级立场，并且要清楚的认知并且承认他的阶级，同时学会仰望他的身份。即便现在这个男人已经狼狈的一无所有。
在这之后，通过接触，要赞扬这个男人的个人才华，并且对其宗教信仰做出一定的回应。
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