“走，顾照兄弟，今天我们带你熟悉一下地府。也顺便检查一下你的修行。”
“好呀，黑白无常大哥，我能逛一下枉死城吗？”
“此行枉死城正是其中之一我们可以拜访一下第六殿阎罗王卞城王：毕元宾”
“正好可以赶在他寿辰前到达。”
“这里有他的资料，你可以看一下。已经发在你的微信了。”白无常笑道。“这是你生前用的手机，给你拿过来了。华为Mate30 Pro。没拿错吧？”
黑无道抢着到：“你七爷在你家偷的。嘿嘿。”
“哈哈，谢谢谢大哥，真知我心，我现在的状态可以不加持法术就拿起手机了。”
顾照定睛一看多了两个好友名字。
一个是谢必安一个是范无救，正是黑白无常两人。
原来叫丁曦的女孩并没有发新的消息。
顾照不知道为什么会有信号，也不知道将来没话费了怎么办，抱着船到桥头自然直的心态。一切顺其自然吧。
卞城王毕元宾，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
附：十六小地狱分别为： 1、常跪铁砂小地狱； 2、屎泥浸身小地狱； 3、磨摧流血小地狱； 4、钳嘴含小地狱； 5、割肾鼠咬小地狱； 6、棘网蝗钻小地狱； 7、碓捣肉浆小地狱； 8、裂皮暨擂小地狱； 9、衔火闭喉小地狱； 10、桑火烘小地狱； 11、粪污小地狱； 12、牛雕马躁小地狱； 13、绯窍小地狱； 14、头脱壳小地狱； 15、腰斩小地狱； 16、剥皮揎草小地狱。
下方还有一个头像正是卞城王毕元宾。
“走吧，从城隍庙的后门出去。顺着这路一直往前走这条路叫人间道，从人间道，一直走到尽头，就能看到座城楼关卡，那里就是鬼门关了，鬼门关初建时只是一个牌坊，后来才修建城楼一样的关卡，进了鬼门关阴兵阴差负责押送的生魂体就变成鬼体，然后走的就是黄泉路了。”
两仙一魂边走边说，在昏暗微光的路上慢慢行走，除了不时有阴兵尊敬的叫唤黑白无常为“七爷、八爷。”路上再没有其它动植物。
到了鬼门关，对比他们有说有笑，其它的被押送的生魂就没那么好过，聚在一起，开始有点喧闹，有些哭丧着脸正在接受阴兵们的盘查。
黑无常解说道：“鬼门关把守的阴兵对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有地府通行证，这是人死后到地府报到的依据。”
“地府通行证，俗称：“路引”路引长三尺，宽二尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为酆都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。
同时，路引上面盖有“阴司城隍、酆都县府”三个印章。人死后会去哪里呢？凡是人死后入殓或火化时烧掉三个印章，就会随阴兵带领灵魂来到地府。”
过了鬼门关，走在黄泉路上。 没有风吹，看不出是白天与黑夜，没有星星，也没有月亮，更不见太阳，像很阴暗的阴天加上日落黄昏的景象。
路的两旁怒放的无叶红色小花把黄泉路映照得红红的。仿佛这是路上唯一的光，红花非常艳丽，周边不见杂草及其它植物。
他们三个有法力加持看起来其实景色还算不错。
一般人进入黄泉路又是另一番感受。
魂魄在变为鬼魂后，生前的记忆将变的凌乱和模糊不清，当鬼魂踏入黄泉路的第一步，便会闻到一股淡淡的花香，这时鬼魂往往会抬头远望，他眼中呈现的将是暗红色的天空笼罩着的大地，大地上是妖艳似火的彼岸花，永远望不到边，花香便是这彼岸花散发出来的。
鬼魂在充满花香的黄泉路上步履艰难地行走中，生前的记忆将慢慢的恢复，只是越往前走，道路越险，彼岸花的颜色也由血色慢慢变为暗红色，仿佛与天相接，空气中的花香渐渐消散，取而代之的将是血腥气，而且越来越浓烈，鬼魂不能转身，只能在这种环境中继续前行，此时大多数的鬼魂还保持着生前做人的意识，因此将会感觉到周围被恶鬼环绕着，即使生前最胆大的人，这时也将被吓得背冒冷汗、屁滚尿流（当然鬼魂是没有这些的）。
“谢大哥，那个没有长叶子的红色漂亮花朵，就是传说中的彼岸花吗？”
“正是，这彼岸花可以说是黄泉路上唯一的风景。”
白无常看了一眼远方，又道：“此花也称作‘无义草’、‘龙爪花’，此花，先开花后长叶，冬天叶子不落，夏天叶落休眠。”
“由于花叶两不相见，生生相错，所以被称为‘无情无义’的花。其实这彼岸花也叫曼珠沙华，传说，很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花。”
守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。”
“ 终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。”
“神怪罪下来，这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。”
“对比他们，我们兄弟俩简直太幸福不过了。”顾照早听过他们的故事，当时也是觉得他们兄弟情深，非常感动。当下连连点头称是。
原来黑无常生前名叫范无咎，人称他为八爷。白无常名叫谢必安，人们称之为七爷。范无咎与谢必安两人从小就情同手足，是结义的好兄弟。有一次他们相约走到南台桥下。此时，天上雷云交加，马上就要下大雨了。于是谢必安告知范无咎稍微等待一会儿，等他拿伞回来。
范无咎非常相信他，认为君子一言驷马难追，说好等着谢必安就绝对不会食言。哪怕此时暴雨如倾盆一样，水很快涨了上来，很快淹没了他的腰。即使这样，他也不肯离去，坚持等到谢必安回来。由于他身材矮小，体态肥圆，很快洪水没过了他。等到谢必安取伞赶回来的时候，范无咎早就死了。
悲痛欲绝的谢必安思念兄弟，痛恨自己取伞为什么这么慢，同时也被兄弟的那份信任所感动。于是心也随兄弟去了，他吊死在桥柱子上。由于是吊死的，伸出长长的血红舌头，以后就以这样的形象示人。
范无咎和谢必安就是封建观念中最有品德的仁义之士，为了信任，可以放弃生命。虽然现在看起来有些不太机灵，但是在古人眼里，这样的信任尤为可贵。一场暴雨夺走了两人的生命，何其悲凉。
但苍天垂青，死后的范无咎和谢必安依旧是亲密搭档，俩人的鬼魂来到了阴曹地府。阎王爷对两人的信义所感动，于是命令他们勾人魂魄，封两人为黑白无常，为阴间与阳间的平衡做贡献。
“以往黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。现在都去地藏王菩萨建立的枉死城了。”
黑无常接口道：“枉死城建立后，有很多在阳间功绩非常大，脱离上天安排的亡者迅速得到天庭的重用或地府的重用，成为我们不可或缺的一员大将。普通非正常死亡人员也通通得到救赎。”
“阿照，走过黄泉路，接下来就是望乡台了。相传望乡台是观世音菩萨悲悯世人和亡魂而设置。”
“在望乡台亡魂可以再看一次家乡亲人。阿照兄弟你要看吗？”
说话间已经快到了望乡台了。”
但见这望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。
“最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，现司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。”
“不必看了。黑白无常大哥，看了于事无补。何必无事找事呢？”
黑白无常俩人见他年纪轻轻，便如此洒脱，相视一眼，不由暗暗佩服。
“通往枉死城前面还得过恶狗岭、金鸡岭、野鬼村、迷魂殿。”
“恶狗岭：过了望乡台，到达酆都之前，会经历两座山岭，这第一座就是野狗岭。正如其名，这里恶狗横行，经过恶狗岭的魂魄要经受野狗袭击，断胳膊断腿断头，开胸括肚再正常不过。殡葬仪式中送行人都会拿柳树做的孝棍，就是和传说中的恶狗岭相关——打狗棍。生肖属狗或者是爱狗的人过恶狗岭就会比较平顺。”
“阿照兄弟你看。”
顾照远远望去，但见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路猝不及防的生魂疯咬过去，不撕扯掉一块肉绝不罢休。狗不会咬负责引路的阴兵，阴兵已经先走在前面远处等着。
“生年属狗、爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生前害狗、杀狗、吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。”
“这是来自灵魂的报复。”
此时众魂尖叫声，惨叫声乱作一团，有魂边跑边用棍棒防御恶狗的撕咬，有魂则抛出肉干，企图引开众狗逃生。
黑白无常是鬼仙，常年在地府行走神职人员，就算不带武器，自然也不会有不长眼的动物和鬼怪袭击他们，顾照有他们守护，自然也是一路走来，大摇大摆也能相安无事。
顾照看得不忍，说道：“黑白无常大哥，我们帮帮他们吧。”
黑白无常无奈摇头，相视一眼，齐声道：“帮不得，兄弟，这事帮了会沾上因果，业力牵引之下，即使是我们也要被牵连，跳脱不得，这个比较复杂，以后再与你细说。”
“他们自有他们的运数。”
顾照见大多数生魂都能有惊无险地顺利通过，遂不再为他们说话。
一行三个行至金鸡岭。一入金鸡山，经历过前面恶狗岭，一众生魂早有准备，丢出粮食，赶紧跑，有一个跑得慢的年老生魂，被一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的想要啄瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀产生的巨风更是让他无法睁开眼睛，那锐利的爪子只一爪子就可以让他皮开肉绽。
“这里就是金鸡岭：金鸡报晓，日出天亮，鬼魄都是要回避的。所以这黄泉路上也有一到金鸡岭，当然这金鸡岭的金鸡可不就是为了报晓的，它们也是攻击路过的魂魄的，啄眼吃脑，非常凶猛狠厉。殡葬仪式要有五谷杂粮，据说是为了过金鸡岭的。”
“野鬼村：那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂滞留聚集在此，等那些被迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。当然，如果亡魂有钱（家人烧来的钱），可以给引路人钱财，让他们在最迷茫混乱的时候点醒自己，顺利过关。”
“迷魂殿：过了野鬼村就是迷魂殿，在这里要喝迷魂汤，为进入酆都做准备。喝了迷魂汤，魂魄就不再撒谎，在接下来的审判中如是汇报一生的罪责恩怨……”
一番解说之后，顾照一行人无无聊聊地看着路过的这几个地方，顾照时而驻足观望，时而黑白无常微微颔首和路过的下属们互相打招呼。顾照感觉像看了剧透的3D电影和戴上VR头盔体验了一把地府之旅。
不知不觉间已经走到奈何桥边，有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”。
“你看奈何桥上那位慈祥的老奶奶叫‘孟婆’，在煮着一锅以"遗忘"为调料的汤。凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤，喝了这碗孟婆汤，就会将前世的一切忘得干干净净。所以，人总是不记得上辈子的事。”
“奈何桥，奈何前世的离别，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。”此时孟婆抬头看着他们三个，笑道：“原来是七爷、八爷来了，年轻人来来来一人一碗汤吧。”
黑白无常拱手施了一礼笑道：“不敢当，孟婆说笑了，我等今天带个兄弟前来见识一番。”
顾照一惊，马上学拱手施了一礼。开什么玩笑，面对孟婆这位大神，一不小心激怒了她，给你赏一碗孟婆汤送你去投胎，可没地方哭去。
“孟婆，小子顾照给你行礼了。”
孟婆笑咪咪地看着顾照。
“顾照，好名字，长得够俊的，不必多礼，这里只有我一个婆婆，你唤我婆婆即可，有时间吗？不赶时间的话，我给你讲个故事。”
顾照一听笑道：“婆婆，谬赞了，婆婆愿意给晚辈讲故事，荣幸之至，晚辈洗耳恭听。”
孟婆看了一眼三生石，开口道：“那是一个凄美的传说。一个女人从出生的那一刻起，胸口天生带着一块不大的石头，一块鲜红如血地石头攥在女孩的手中。神算批命为红颜祸水，会使国家亡国的女人，一生只能陪伴青灯古佛。若入红尘将必使国家灭亡。”
“女孩从此困守佛堂二十载，直到一日一名年轻地男子迷路来到山中佛堂见到女子。两人一见倾心，男子更是立下承诺。说会接她下山。”
“而这个男子正是当朝大王，而女子的父亲就是大王的将军。”
“将军始终哪能不尊王命，只得答应了女儿出嫁的要求。”
“出嫁当日，女子的母亲偷偷塞给了女子一把匕首说道：若有不测，用此自尽。”
“大王将自己地一切都奉献给了女子。然而女子从入宫那天起，天空就再也没有下过一滴雨水。整个国家都出现在大旱之中。”
“人们纷纷来到王宫前面要求大王处决女子，以求上苍原谅。女子疼惜的抚摸着年轻君主那富有棱角的脸庞。看着这个被外界传说拥有整个天下，其实却贫穷地只拥有女子跟他自己一颗心的年轻君主。”
大王看着痛苦的女子微笑着说道：“不要怕，我是一国之君他们不会冲进来的。”
“女子看着年轻君主离开的背影，用匕首刺入了自己的心脏。当君主回来的那一刻，女子早已经离开人世。”
“君主大悲点燃宫殿，是役夏亡。”
“百年后女子重新轮回，这次的身份却是一名普通女子。手中依然带着那块石头，只是这次的石头，颜色还要比上次更加血红。”
“年轻地君主也成为了一名猎户。”
“然而。女子出现之后，村庄里面的牲口一夜之间莫名其妙全部死亡。算命道士告诉村民，是这个刚刚来到村子的年轻女子带来不详，天生妖孽。”
“猎户保护着自己刚刚娶来的妻子进入深山破庙。当猎户除外打猎回来的时候，只看到了一群村民团团围住正在熊熊燃烧的破庙。而他的妻子，那名年轻女子却始终没有叫喊一声。”
第三次轮回的悲剧再次上演之后，佛祖出现在女子的面前平淡问道：“三世情劫已完，做回灯芯千年可修成正果。”
女子轻轻摇头微笑，看着佛祖柔声说：“你不懂，你永远不会懂。可怜，你将永远可怜。”话语里面充满了怜惜，充满了可怜，仿佛可怜的人不是她这个三世情劫的女人，而是几乎万能的佛祖。
“话语说完女子化作一块鲜红如血的石头，红色的光芒即便是法力无边的佛祖，也不敢正面面对。石头化为一道红光投入黄泉界。”
“男子也在随后无限怨恨的看了一眼佛祖，化为一块石头，投入黄泉界之中。”
“两块连佛祖都惧怕的石头，此后成为了黄泉界不朽的传说。”
顾照心中一动，道：“婆婆说的是三生石的传说来历吗？”
“年轻人就是聪明！”
“婆婆谬赞了。”
“人老了，就喜欢讲故事，耽误你们这些年青人时间了，哈哈……”
“哪里，哪里，婆婆我们闲得很。”
“三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。据说，相爱的人都是在三生石上盟誓过的。佛家有言：一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。”孟婆笑道。
“年轻人需要看三生石吗？”孟婆笑道。
顾照想了想，说道：“我今生还没所爱的人，至于上辈子的事，与今生也无关。今生所遇顺其自然就好了，事先知晓，有如剧透。甚是无趣。我还是不看为好吧。”
“既是如此，我看你也达而立之年了，需要孟婆给你介绍对象吗？”孟婆走近前来，上下打量顾照。
“就不劳烦您老人家了，按照阳间的法律我还未满十八岁，属于未成年人。正是学习的大好时光，娶妻的话，为时尚早。再说我们阳间风俗流行自由恋爱，哈哈。”顾照尴尬一笑。
“好吧，既是如此，将来有需要找对象，来找婆婆 ，婆婆一定给你介绍一个心地善良的乖女孩给你。”
“你们下一程是要往哪儿呢？我有礼物就送给卞城王毕元宾。三月初八日他寿辰。”孟婆道。
黑无常此时接口道：“顾照兄弟刚刚入职，我们带他熟悉一下地府，此时过去刚好差不多。我等此行会去枉死城，刚好趁他寿辰拜会他。”
“那好这几瓶汤水和这个盒子就拜托你们帮我送过去当贺礼了。帮我和他说说，我老婆子这些年来兢兢业业，没敢贪墨，只能送送这些不值钱的东西给他了。请他见谅。”
白无常笑道：“整个地府我看谁敢说孟婆的东西差了。孟婆给的都是独一无二的好东西。”
“去吧，我老婆子要做事了，有人来了。我得送他们了。”递给白无常，孟婆笑着挥挥手。
“我等告辞！”
“晚辈告辞！”一行三个朝桥上走去，看起来短短的桥居然走了快一刻钟。
“孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。”
“一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一碗孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。”
“不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。”
“喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。”
“当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。”
“奈何桥下便是忘川河，又名三途河，横在黄泉路和冥府之间，河水呈黑蓝色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。稍远一点的河水则是黄浊色。”
顾照像个好奇宝宝一样，时而靠左边走一下，时而往右，两眼不时四处张望。
“过桥分三个时间段，早上、下午和晚上，早上过桥最安全，下午过桥比较危险，晚上过桥凶险无比，在生时行善事的人早上过桥，善恶兼半的人下午过桥，行恶的人晚上过桥。”
“河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走过桥的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。”
“过桥直行过去那个摩天轮一样的东西就是六道轮回。”
“可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。”
“什么是修罗？是居住在地狱中的一种强大种族吗？”顾照问道。
“修罗与阿修罗是近亲，是六道之一，归类到独立的修罗道，是由人或神转世而成，有神的神通和人的七情六欲，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，是佛教护法神天龙八部之一。”
“阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，住在海底，经常与帝释天争斗不休。与帝释天，天神大战的地方又叫修罗战场，由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法。阿修罗男的丑陋，女的貌美，经常进入凡间扰人修行。”
“修罗与阿修罗是印度远古诸神之一。”
“修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神。”
“梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。”
“无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗。”
“而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。”
“其实他们是亲戚关系，血缘离开也不算很远。”
“在搅拌乳海的故事中，阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了，出力多少不说，不但长生不老药没尝到，还落得个身首异处。”
白无常道：“这里有一个叫搅拌乳海的故事。”
“相传须弥神山耸立在大地的正中央，它的山峰直插云霄，凡人是无法攀登的。”
“山上生长着各种奇花异草。又有溪流瀑布奔腾飞泻，悬崖峭壁上还镶嵌著闪闪发光的宝石，端的是一座美妙绝伦的宝山。”
“修罗富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上，天神修罗、阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗都无忧无虑地生活。他们常常在鲜花盛开，鸟雀呜唱的丛林中娱乐和嬉戏。”
“一次，因为一点小事，因陀罗得罪了敝衣仙人陶尔梵刹斯。”
“他并不知道这位正是湿婆大神的分身之一。”
“湿婆的诅咒立刻降临，因陀罗以下的众天众，乃至三界因此失去了活力，日渐枯槁。”
毗湿奴司职保护之神，是公认的老好人，满口应承下来--"你们照我的吩咐去做，一定可以恢复功力。"
毗湿奴决定，让天神修罗和阿修罗合作，做一场法事，求得"不死甘露"，双方共同分享，作为一个和解。”
为了"公平"起见，毗湿奴告诉因陀罗:“你们天神修罗必须允许阿修罗他们参加，均分甘露，使他们也获得永生。”
接着又安慰他:“不过，根据我的先见之明，这次他们将无功而返，因为他们无缘甘露。”
“众天神无奈，只好答应这个条件。最后，大家一致同意天神修罗和阿修罗一起搅拌乳海，从中得到长生不老的甘露平均分配。”
“湿婆有些后悔当初的鲁莽，但无法自行破解那咒语，答应参加协助--这就是著名的神话传说《搅拌乳海》。”
“毗湿奴带着他的种种法宝、法螺、轮宝等，令诸神把草药投入大乳海，拔取曼荼罗大山，作为搅海的杵。以龙族的龙王婆苏吉，作为搅杵的搅绳。令阿修罗持龙头，诸天神持龙尾，自己化为一只大海龟，沉入海底承受搅杵的重量。”
“另一方面，毗湿奴以其大法身坐於高山之巅，以神力灌注於诸天神与龙王之身，开始搅动乳海。”
毗湿奴的“偏心”体现无疑--当龙王身体被绞紧时，龙口吐出毒焰和热气，把阿修罗们熏个半死。
“但龙尾在空中挥舞，却形成香云，时有甘雨撒落，诸天神工作轻松愉快”
“当然，这也是阿修罗咎由自取，毗湿奴深知他们多疑，一开始是建议阿修罗持龙尾的。 搅海的工作持续了大约几百年，搅着搅着，从大乳海里搅出一只香洁牝牛，然后搅出了天女梵琉尼，为谷酒女神，接着是乐园大香树。”
“当月轮出现的时候，湿婆顺手捞了出来，当作了额头的装饰。意想不到的事情发生了--老龙王不堪痛苦，不慎把毒液吐进了大乳海，而这毒露，足以毁灭三界。”
“情势危急，湿婆毫不犹豫地取来，自己喝了下去。三界因而免受灭顶之灾，但是湿婆的喉咙因此灼成了青紫色，他因此又被称为青喉者。”
“搅海的工作继续进行，又搅出了七头长耳天马，成了因陀罗的坐骑。”
“之后出现的是天医川焰，手里托着"不死甘露"。”
“最后出现的是幸运与美女神吉祥天，她成为了毗湿奴的妻子。”
当“不死甘露”出现的时候，诸神欢欣鼓舞，阿修罗们有些不快，其中一个从天医手中抢了就跑。
毗湿奴急中生智，化身一个超级美女摩西妮 ，混入阿修罗群中跳舞，阿修罗们被她的舞姿迷惑，天神趁机拿走了"不死甘露"。
“阿修罗发现真相的时候已经太迟了，他们和天神立即爆发了争夺战。”
“但是诸天神已经喝下"不死甘露"，恢复了功力。”
“阿修罗们不再是天神的对手，被打得落花流水，赶回地狱容身。”
“因陀罗则回到天界重登宝座，从此三界平安无事。”
说到这里，黑无常接口道：“这里，出现了一个小小的插曲。当天神拿走"不死甘露"的时候，被一个叫罗睺的阿修罗发现了。也许是私心作祟，他并不声张，偷偷变成天神之身，混在其中，只求自己分到"甘露"，得到"永生"。螳螂捕蝉，黄雀在后。”
“罗睺所做这一切，被日神苏利耶和月神旃陀罗识破，他们向毗湿奴打了小报告，毗湿奴立刻射出妙化天轮(日轮/时轮)，砍下了罗睺的头和手臂。”
“这个时候，罗睺饮下的"不死甘露"已经到了咽喉，他大吼一声，身首异处。他的身体升入天空，化做不祥的彗星计都，头颅却得到了永生。”
“从此，罗睺对日神月神恨之入骨，无休无止地追逐日月，不时吞噬他们。又因为他没有身体，被吞下的日月，又从他的喉部漏了出来--这就是日蚀月蚀的由来。”
黑无常道：“我曾听地藏王菩萨说过，六道众生轮回不止，不是有什么特殊的外在力量在那里惩罚或主宰众生，造成众生不断在六道中流转的惟一的原因，就是众生自身所造作的“业”。
“业”为事业之意，或可理解为“心念”和既成事实的总和。
由于我执无明，而生贪。嗔、痴，由贪、嗔、痴三毒的驱动而造诸恶业；
由于慈心、悲心、菩提心而造诸善业;
还有一些属于无善无恶的“无记业”，如饮食、便溺等，
不过也不绝对，比如有人贪如饕餮，经常以吃生猛海鲜、珍稀动物及宰杀生畜为乐，则是大恶业。”白无常道。
黑无常接口笑道：“人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。”
“人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天人道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。”
“畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。”
“不管是那种都是受自身业力牵引，进入轮回。”白无常笑道。
“身家清白，没有异议的人就是这样直接进入轮回。”
“另外说一下后土娘娘化身轮回的故事 。”
“后土娘娘是十二祖巫之一，但是和其他的祖巫生性好斗不同，后土生性慈悲，有大地般博大的胸怀。在人族大劫之时，后土娘娘就尽自己的所能，救助人族。”
“虽然她已经很尽力了，但是，在看到如此多的人族被杀，后土娘娘还是感到深深的悲伤。而且，那么多的人族被杀，虽说妖族收去了一大部分灵魂，但是洪荒上空还是有数不清的冤魂在嚎叫，死无所归，而且不时有数不清的冤魂消散，化为飞灰，或被人抓去炼制阴邪法宝，永世不得翻身。”
“后土娘娘看着这种情况，很是伤心流泪，每天都在想，应该怎么才能解决这一问题，使洪荒众生死有所归。”
“在这之后，后土娘娘一直在洪荒之中游荡，不知道该怎么做才能帮助洪荒生灵，而且每次看到冤魂，后土心里好像就会感到一丝说不出来的感觉，那好像是道家元神感应的感觉，这让后土暗暗吃惊，要知道巫族不修元神，同样也修不出元神，而她竟然隐隐约约的感到元神感应般的感觉，这是在是太不正常了。”
“这天后土漫无目的的逛到的九幽血海边上，望着这无边无际的洪荒血海，后土感觉更加强烈了，好想自己考虑了百多年的问题就将在这里解决一样，可是又不知道如何去解决，只知道自己和这血海有什么牵连似的，真是说不出的难受。”
“于是，她就在血海边停了下来，日复一日的考虑着怎么解决洪荒生灵如何死有所归的问题，一天几个灵魂飘到血海上空，渐渐的靠近那血海的海面，神情仿佛从噩梦中解脱了似的，一下子被血海吸进去了，后土心中猛然一亮，隐隐约约的有了些感觉，可是要怎么做却还是没有头绪。”
血海深处幽冥大殿中的冥河老祖自后土来到血海边上就知道了，可是见到后土没做什么也就不去理她，可是后来后土却在自己的血海边住了下来，冥河就奇怪了，你说你一个祖巫不住在祖巫殿住在我的血海边干什么，可是却又不想得罪祖巫，于是出了血海上去问道：“后土祖巫，请问你在我的血海边干什么。”
后土正沉思着呢，被冥河打扰，也不生气，如实道：“见过冥河道友，我因见众生死后无所归，想建一个众生死后回归的场所，可是我发现自己的机缘就在这血海中，可是却不知道该怎么做。”
冥河一听，就算以其有些阴暗的性格也肃然起敬道：“后土道友慈悲，我不及也，如果后土道友需要帮忙，请尽管吩咐。”
后土微笑着回道：“那就多谢冥河道友了。”随后就继续在血海边住了下来，默默地观察着血海，思索着。
不知道过了多久，后土突然心有所悟，“为什么不建一个六道轮回，供生灵死后所归，轮回转世，使世上生灵能够循环流转，生生不绝呢。”
“后土眼睛大亮，又想到前几天看到冤魂被吸入血海的一幕，却是悟了。”
后土看着血海，道：“不过，这却要烦扰冥河道友了。”因为六道轮回将要建立在血海之上。
“冥河一听这话，很是恼火。虽说自己是说过，要给你后土帮助一二，可你也不能欺人太甚不是，六道轮回建在血海之上，这让我怎么活，一时之间，怒火高涨。”
后土赶忙道：“冥河道友，其实六道轮回建在这里，对你也是有好处的。你想，六道轮回建成之后，血海和其成为一体，谁还会为难你！”
“冥河一听，这话也对，也明白了过来。当下，点了点头，不再说话，站到了一旁，静静地看着后土娘娘施为。”
只见后土转过满脸慈悲道：“天道在上，今有盘古氏后裔后土，感众生疾苦，死无所归，欲舍生化六道轮回，请天道相助。”
“话音一落，天空中一道巨响，只见后土祖巫之身却在慢慢的消散，血海也随之下沉。很快，一片广阔无垠的大地出现在了此处，除了六个轮回通道外，煞是荒凉，这就是地府。而无边的血海，则是从洪荒大地，一直流径整个地府。”
“就在这时，天空中出现了巨大的功德金光，远超女娲娘娘造人的那次。可以说，这次的功德之多，是洪荒之最，从此以后，再也没有谁，能够得到如此多的功德了。”
“此时的后土，肉身已经完全消散，只余真灵了。随着这功德的降下，九成归了后土，随即，就看到，一个身影出现在空中，头挽云髻，鹅黄宫装，端庄秀丽的面容，只显圣洁悲悯之态，正是后土娘娘。”
“而剩下一成的功德归了冥河老祖，毕竟，血海是他的老巢，冥河大喜，虽然不能让他成圣，可是谁也不会嫌功德多。”
后土娘娘一现身，冥河正想上去见礼，只听后土道：“一朝机缘至，后土不复巫。六道轮回现，天地万物颤。自今日起吾名平心。”
顾照插口道：“平心娘娘就是后土娘娘。”
黑无常笑道：“正是。”
平心娘娘随后又唱道： “尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。”
“吾身化六道，就是为了使汝等不至于消失，不至于堕落。道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾确实汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。”
“这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。”
“就在后土身化轮回，成为平心娘娘之时，洪荒之中的所有生灵都知道了。”
在这一刻，洪荒中的生灵，无论是巫族、人族还是妖族，都为后土娘娘的大爱所感动，无不向着血海，齐声跪拜：“后土娘娘大善！”
“甚至于，六圣都在各自的道场，向后土娘娘遥遥地行了一礼，以示对后土娘娘的尊敬。毕竟，要向后土娘娘这般，为了众生，而牺牲自己，不是说做就做的到。”
“此时的后土娘娘，虽然不再是巫族的祖巫，不过，却在如此庞大的功德帮助下，成就了元神。”
“巫族只有肉身没有元神。”
“现在的后土娘娘，可以说，道行之高，堪比圣人。只不过，因为没有鸿蒙紫气，所以，她只有在地府之中才能发挥出圣人的实力。”
“而且，因为是以身化轮回，是以，后土娘娘也就终生被困在了地府之中，不得自由。”
顾照听到这里不由肃然起敬，以拳击掌，喃喃自语：“道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾确实汝等的父母，引导汝等走上正义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。”
“这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。”
“平心娘娘，简直就是我辈楷模。”
边行边说，一行三个，过完桥往东北方向一路往酆都城走去。
白无常道：“但凡进入酆都城都是死因有异议的或者是枉死的。枉死就是不按生死薄原有命运轨迹非正常死亡的人。”
“枉死的人通通送入枉死城。”
黑无常接口道：“枉死城是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市，其地位于地狱酆都大帝殿的右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。 死后去枉死城的就是，枉死之人的鬼魂。 枉死之人：即不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死。”
“枉死之人死后，愿意投胎的都送往六道轮回了，不愿意投胎的，心存怨气的，会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。”
“在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应。”
“但一旦入住枉死城，其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养。”
“一切烧给这些亡魂的金钱物品都会暂时存放在辅佐地藏王菩萨的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，等到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。”
顾照笑道：“枉死的人，可以选择记仇，或者不记仇，记仇的在枉死城关押至生死薄命数注定的寿命终结，才能投胎，并且无法接受阳世间亲人的供养，除非自愿解开心结，申请投胎，目莲尊者才会移交这是供养物品。让其投胎。”
“是的，枉死城里面的人都是记仇的。千万别得罪他们。”白无常笑道。
“我们进入枉死城需要先到酆都城。”
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