《易经》跟卜卦他都很熟悉，前世的他是学中医的。中医脱胎于易经，想要学好、学精中医，就必须熟知易理。易理不通，医理、药理那些也肯定没办法真正弄懂。
前世唐代的药王孙思邈甚至说：“不知易、不足以言太医。”作为前世卫生厅第一才子的他，当然对《易》有着深入的研究。
他知道，卜卦，大体来说有三种模式。
一种是最古老的，用蓍草；第二种是用钱币；第三种，最为简单便捷。
在手边既没有蓍草，又没有钱币的情况下，可以灵机想出三组三位数字，通过一定的程序，就能达到卜卦的效果。
像现在的他，就是手边没有蓍草，也没有钱币，只能用数字来卜卦了。
他懒洋洋地躺在床上，觉得很累，不想起床用纸笔来写写算算。就想，我穿越过来之后，前一世的电子邮箱不知道还能不能用？记得邮箱里边有他找朋友写的数字卜卦软件。如果那邮箱还能用，就可以下载到手机里边，用那软件搞定，不用起床了。
毕竟，谁也没规定转世之后，前一世的邮箱就必须作废吧？再说了，几乎所有转世小说的猪脚们，他们可都是带着金手指的。我罗清水别说金手指，连张手纸也没让我带着转世，这试试上一世的邮箱还能用，应该不过分吧？
这越想，他就越觉得好像很有些道理。可不嘛，其他转世小说的猪脚们纯粹就是自己笨，没想到去试试，要不我开个先河，试试看？
想完，他就立马拿出手机，点开浏览器，试着登陆了……
嘿嘿，您猜怎么着，还真就这么巧，还真就这么骚气，那邮箱还能用！
这所谓的数字卜卦，说来其实很是简单。就是用自己的灵机一现，想出三组三位数的数字之后，第一组跟第二组除以8，也就是八卦的8，代表八卦；第三组除以6，也就是六爻的六，代表六爻。
除以8的前两组得到两个三爻基本卦，合起来就是周文王在3爻8卦的基础上，所演绎出来的6爻64卦中的一个卦了。
最后一组数字除以6，所余的数字就是变爻，用来断卦，判断吉凶。
这，就是数字卦的基本理论了。
在上一世，他罗清水因为在单位里备受打压，堂堂的第一才子因为自身性格问题，郁郁不得志。
所以，他愤而又躲进了象牙塔里，自己跟自己玩，深研起了易经。
为了让自己卜卦方便，他花钱请朋友给自己写了个小软件，好让他能随时都进行把玩。
毕竟前世的南怀瑾大师特别推崇玩卦，也就是随时随地把玩“易之形、易之义、易之用”。
这就是当时简陋的、自用的、win倒死跟安卓版的，易经数字化卜卦软件的由来了。
很快啊，那个数字卜卦软件，就被他下载到这一世的罗清水的手机里了。然后，他静下心来，心中默默地想了一遍他目前的困境。
他知道，所谓的卜卦可是有三不卜：不义不卜、不疑不不、不诚不卜。其他两个不卜暂且按下不表，单说这不疑不卜。这疑，说的就是他现在的疑惑了。
没有真正疑问，别瞎卜。用自己的理性跟智慧就可以解决的疑问，也别卜。
比如问：吃屎，是吉还是凶啊？
你这没病没灾的，也没有白胡子老中医给你开偏方什么的，你要是贸贸然拿这个问题去占卜的话，呵呵……你可以试试！
笔者强烈建议，如果你对天地心存敬畏的话，还是千万别试为好！
拉回来，对于现在的罗清水来说，是住村委会二楼，还是住在赵姓祖屋的老房子，或者是住在何贵琴那，一共面临着三种选择。
只是，如果在卜卦的时候心里想的疑问是：我罗清水，在龙眼村到底是住在村委会二楼好，还是住在赵姓祖屋的老房子好，或者是何贵琴那好？
那，这么卜卦或者叫问卦是没用的。
人家卦，不会回答你这么笼统的问题，你只能分开三次，一个一个地问。
比如，问：我罗清水，现在被莫名其妙地下放到南越州、杨梅府、杏林县、核桃乡的龙眼村，从目前的形势来看，未来比较长的一段时间，应该是要落脚在此地了。只是，我到现在还没有确定要住下的地方，如果决定住在村委会二楼，是吉还是凶？
像这种指向性非常明确的问题，才能叫有效疑问。
其他的两个选择也是一样，如果想问，那就必须得重新起卦。
也就是说，就现在他罗清水的处境而言，想知道那三个住处的吉凶，就得卜三次卦、问三次。
当然，如果运气好，也许卜第一次，卦爻词就说是大吉，那他可以选择收工。可如果前两次都是悔、吝甚至是凶，那就不得不卜第三次，然后综合起来再做抉择。
或者，有可能卜三次，卦爻词说三个地方都是凶；再或者，卦爻词说那三个地方都是吉。
毕竟，谁规定三个地方必须有一个是合适的？同样，谁又规定三个地方只能有一个是吉的？
比如，住村委会对他的仕途是吉，住赵姓祖屋对他的钱途是吉，住何贵琴那对他的婚姻是吉。
到那时，就又得看他自己是如何抉择了。
像影视剧那样，抬手四五个手指一掐，然后说：“嗯，就住村委会二楼了。”
那种，不叫卜卦。
那是另一个范畴，是对易的另一种应用。
关于这个，他罗清水不懂。
因为在上一世，他始终认为易理、易数跟易象，这三个研究《易》的方向中，只有易理对他的专业最为有用，其他两个都只是用来辅助明白易理的手段罢了，浅尝辄止就可以。
所以，什么梅花易数、奇门遁甲、紫微斗数，这些他都是十窍通了九窍，一窍不通。
罗清水静心诚意地莫想完上边的问题之后，凭着感觉，默想了三组三位的数字：132、422、219，然后输入，点击“卜卦”
马上，那软件的界面就弹出了结果：水雷屯卦，动爻为六三。爻辞为：即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍。往吝。
象曰：即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝，穷也。
爻辞白话文解释：六三，追捕野鹿，却没有充当向导官员的指引。既然野鹿已经逃进了山林，如果君子够机灵，那就不如放弃。在没有向导的情况下，如果贸贸然深入山林追逐，会有危险。
北宋易学大家邵雍对这一爻的注解是：凶！得此爻者，须安分守己，否则会有灾难。做官的有贪污之嫌，有被停职降职之忧。
卜到这一爻，看完软件上显示的内容之后，罗清水微微一愣。
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