新乐府.海漫漫

《新乐府·海漫漫》全文如下：

海漫漫，直下无底傍无边。

云涛烟浪最深处，人传中有三神山。

山上多生不死药，服之羽化为天仙。

秦皇汉武信此语，方士年年采药去。

蓬莱今古但闻名，烟水茫茫无觅处。

海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。

不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。

徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。

君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。

何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。

以下是《新乐府·海漫漫》的翻译：

大海广阔无垠啊，往下一直延伸仿佛没有底，旁边也看不到边。

在那云涛翻滚、烟雾弥漫的最深处，人们传说有三座神山。

山上生长着很多能让人长生不死的药，服用了这些药就能羽化成天仙。

秦始皇和汉武帝相信了这些话，方士们年年都出海采药。

蓬莱仙山从古到今只听闻它的名字，烟雾笼罩的水面茫茫一片，根本没有地方可以寻觅。

大海广阔啊，狂风浩浩荡荡，眼睛都望穿了也看不到蓬莱仙岛。

因为没有找到蓬莱仙岛不敢回去，那些童男童女就在船中慢慢变老。

徐福、文成将军等人大多是欺诳荒诞之辈，向上元、太一神虚空祈祷毫无作用。

你看那骊山秦始皇陵上，还有汉武帝茂陵的坟头，最终也只有悲风吹着蔓延的荒草。

更何况玄元圣祖老子所著的《道德经》（五千言），不谈论丹药，不谈论神仙，也不谈论白日飞升青天。

《新乐府·海漫漫》中的重点字词如下：

- 云涛：像云一样的波涛，形容大海波涛翻滚，云雾缭绕的景象。

- 三神山：指方丈、蓬莱、瀛洲这三座古来相传的海中神山。

- 羽化：道教称成仙为羽化，认为人修炼到一定程度，能飞升成仙，像鸟儿长出羽毛飞离尘世。

- 方士：古代自称能访仙炼丹、求长生不老药的人，常以法术、丹药等迷惑帝王。

- 童男丱女：指未成年的男孩和女孩，丱指儿童束发成两角的样子。

- 诳诞：欺骗，荒诞，指方士们的话和行为都是虚假不可信的。

- 上元太一：上元、太一都是古代神话中的神名，这里指人们向这些神祈祷求仙。

- 骊山顶上茂陵头：骊山是秦始皇陵所在地，茂陵是汉武帝的陵墓，代指秦始皇和汉武帝。

- 蔓草：蔓生的野草，象征着荒凉、衰败，寓意帝王求仙无果，最终只剩荒草相伴。

- 玄元圣祖五千言：指老子所著的《道德经》，共约五千字，倡导顺应自然等思想，不主张求仙炼丹。

《新乐府·海漫漫》中的重点句型如下：

感叹句

- “海漫漫，直下无底傍无边”，以“海漫漫”的感叹起句，强调大海的辽阔无边，营造出一种浩瀚、深邃的氛围，为下文关于海上仙山的传说做铺垫。

- “海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛”，再次使用感叹句，强化了寻找蓬莱仙岛的艰难与渺茫之感，突出了求仙的虚妄。

陈述句

- “云涛烟浪最深处，人传中有三神山”，直接陈述在云涛烟浪深处有三神山的传说，为诗歌的叙述展开了一个神秘的背景。

- “山上多生不死药，服之羽化为天仙”，平实的陈述描绘出人们对神山不死药和羽化天仙的想象，反映出求仙的核心诉求。

反问句

- “君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草”，表面是让读者看秦始皇和汉武帝的陵墓被荒草覆盖的景象，实则是反问，暗示即使是追求成仙的秦皇汉武也终究化为尘土，求仙之举不过是一场空，增强了诗歌的讽刺意味和对求仙行为的批判力度。