新乐府.华原磬

《新乐府·华原磬》全文如下：

华原磬，华原磬，古人不听今人听。

泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。

今人古人何不同，用之舍之由乐工。

乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。

梨园弟子调律吕，知有新声不如古。

古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。

宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。

果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。

始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。

磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。

华原磬与泗滨石，清浊两声谁得知。

翻译：

华原磬啊，华原磬，古代的人不喜欢听而如今的人却爱听。

泗滨石啊，泗滨石，如今的人不敲击而古代的人却常敲击。

如今的人和古代的人为什么喜好不同呢？用哪种不用哪种全由乐工来决定。

乐工虽然人在那里，可耳朵却像被堵塞一样。不分辨乐音的清浊简直就是聋子。

梨园弟子们调试乐律，他们只知道有新的乐曲却不懂得古朴的音调更妙。

古人说浮磬出自泗水边，有人能立刻辨别乐声，甚至不惜冒死进谏，因为那乐声太能打动人了。

宫廷的乐队一旦演奏起华原磬的声音，君主的心就变得荒怠，忘了边疆的大臣和国家的安危。

果然胡人的贼寇从燕地起兵叛乱，武将们很少有人肯为保卫边疆拼死作战。

这才知道音乐是和时政相通的啊，哪里是仅仅听听那铿锵的声音就算了呢？

鲁国懂得击磬的乐官磬襄因为世道混乱而渡海离去不再回来，长安那些市井小儿却成了乐师。

华原磬和泗滨石所发出的声音，到底哪个清哪个浊，如今又有谁能真正知晓呢？

《新乐府·华原磬》中的重点字词解释如下：

- 华原磬：华原县所产的磬。华原，今陕西耀县。磬，古代打击乐器，用石或玉制成。

- 泗滨石：指泗滨浮磬，古代的一种石制打击乐器，产于泗水之滨。

- 乐工：古代指掌管音乐的官吏或乐人。

- 梨园弟子：指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。

- 律吕：古代校正乐律的器具，后用以指乐律或音律。

- 浮磬：水边一种能制磬的石头，这里指用其制成的磬。

- 宫悬：指古代宫廷悬挂的乐器，四面悬挂为宫悬。

- 封疆臣：指守卫边疆的大臣。

- 胡寇：指安史之乱中的叛军。

- 磬襄：人名，春秋时鲁国的乐师，善击磬，名襄，因称“磬襄”。

- 长安市儿：指长安城中的市井少年，这里指不懂音乐真谛的乐师。

《新乐府·华原磬》中的重点句型如下：

- 乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋：运用比喻，将乐工的耳朵比作墙壁，形象地批判了乐工不辨音乐清浊的现象，暗示他们失职，没有起到应有的作用。

- 梨园弟子调律吕，知有新声不如古：通过梨园弟子只知新声不知古乐的对比，表达了对当时人们喜好新声、抛弃古乐传统的感慨。

- 古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人：引用典故，借古人能听出泗滨磬乐声之妙，甚至不惜冒死进谏，强调古乐的感染力和影响力。

- 宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣：写出宫廷演奏华原磬后君主的反应，揭示了这种音乐对君主的不良影响，使其荒怠朝政，忘却边疆大臣和国家安危，点明音乐与政治的关联。

- 始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣：直抒胸臆，总结出音乐与时政相通的道理，指出听音乐不能仅仅停留在声音的铿锵悦耳上，升华了诗歌的主题。

- 磬襄入海去不归，长安市儿为乐师：以磬襄离去和长安市井小儿成为乐师的对比，反映了当时音乐领域的混乱和真正懂音乐之人的缺失。