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新乐府.太行路

遨游在中华传统文学

《新乐府·太行路》是白居易借夫妇关系讽喻君臣关系的代表作,通过对比自然险阻与人心叵测,揭示了封建时代权力关系的脆弱性。以下是全诗的整理及解析:

全文

太行之路能摧车,若比人心是坦途。

巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。

人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。

与君结发未五载,岂期牛女为参商。

古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。

何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。

为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。

为君盛容饰,君看金翠无颜色。

行路难,难重陈。

人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。

行路难,难于山,险于水。

不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。

君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。

行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。

翻译

太行山路能让车辆损毁,但若与人心相比,它竟是坦途。

巫峡之水能使舟船倾覆,但若与人心相比,它竟是平静水流。

人心好恶无常,喜爱时视若珍宝,厌恶时视若疮痍。

与君成婚未满五载,怎料恩爱夫妻竟成永隔的参商二星。

古人说“色衰爱弛”,当时美人已感怨恨;

何况如今镜中容颜未改,君心却已变。

为君熏衣,君闻兰麝不觉得香;

为君梳妆,君看金翠不辨颜色。

人间路难行,难以尽述。

女子一生苦乐全由他人主宰,不如不生为女儿身。

人间路难行,比山更险,比水更恶。

不只是夫妻,近代君臣亦如此。

君不见左纳言、右纳史,早上受恩宠,晚上被赐死。

人间路难行,不在山水之险,而在人心反复无常。

重点字词

太行:太行山,喻指自然险阻。

巫峡:长江三峡之一,水流湍急,喻指险象环生。

牛女:牛郎织女,象征恩爱夫妻。

参商:星宿名,永不相见,喻夫妻分离。

鸾镜:饰有鸾鸟图案的镜子,代指梳妆。

纳言/纳史:唐代官职,代指重臣。

金翠:金玉翡翠饰品,喻华丽妆容。

重点句型

“太行之路能摧车,若比人心是坦途”

- 对比与比喻:以自然险阻反衬人心之险,奠定全诗批判基调。

“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人”

- 直抒胸臆:借女性命运揭露封建制度下个体的无力感,暗讽君臣关系的不平等。

“朝承恩,暮赐死”

- 短句排比:极言君权无常,臣子命运如朝露,讽刺统治阶层的反复无常。

“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间”

- 卒章显志:总结全诗,点明主题——人心反复才是世间最险之路。

“为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香”

- 细节描写:通过具体行为与冷漠回应的对比,展现“君心改”的无情。

主题与背景

- 主题:以夫妻关系隐喻君臣之道,批判封建权力体系中个体命运的不可控,呼吁统治者重视人心向背。

- 背景:作于元和四年(809年),白居易因直言进谏被贬江州,目睹朝中官员朝不保夕的命运,借乐府诗表达对政治生态的忧虑。

全诗语言直白而犀利,通过层层递进的比喻与对比,将个人遭遇与社会批判结合,体现了新乐府“即事名篇”的现实主义精神。

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