石中英，论教育实践的逻辑

看了摘要，发现读不懂，习性是什么？教育实践行为这种表达好凝炼，不是我经常接触的词语，我可能直接说教育实践，不敢加行为，怕表达不准确不合适。

还有，历史性，情境，纯粹理性活动，自身独特的逻辑，基于…的认识，a与b的关系要从多方面进行重新思考和定向

瞅瞅人家这表达，太厉害了，凝炼，这应该就是学术化表达吧！

往底下看了看，引入这块写的太棒了，三言两语，用人可以听得懂的语言，没有故作高深，不知所云，而是非常接地气的表达，道出了这篇文章的来源和写作目的。

石中英要探讨的是教育实践的逻辑，那就脱不开讨论教育理论与教育实践的关系，当前二者的关系有两种现象，第一种是通过对教育理论进行严格分析来深入理解和重构二者的关系，第二种是一般性论述“教育是一种社会实践活动”，或者侧重于各种具体教育实践活动形式。也就是两个极端，而且对于教育实践的论述尚显单薄，有待于进一步深化。这种境况（为啥用境况还不用情况？）反过来影响到了人们对二者关系的认识与把握。

也就是说，对教育实践认识不够，也会影响对二者关系的把握，所以作者想去探究教育实践的逻辑特征，绘制教育实践的一般理论图式，以期从“另一个角度”来理解二者的关系，尝试促进解决近十几年来（哪十几年？）相关学术讨论的问题。

文章有三个部分，第一部分讲什么是教育实践的逻辑，第二部分是理解它，第三部分从教育实践的逻辑看待二者的关系。

第一部分，一句话引领这个部分，“澄清论题”，这个部分读的不太懂，可能需要多次阅读吧，我看到作者通过综述已有的定义对教育实践下了一个规定性定义，教育实践是有教育意图的实践行为，行为人以教育的名义开展的实践行为。接着对教育实践的已有研究进行了综述，有研究其历史与现实的，有研究其宏观中观微观的问题，有研究国内外的。石中英从教育哲学的角度对其进行研究，试图分析或揭示各种具体教育实践形式共同分享的一般形式、结构或内在法则。

这里作者插入了逻辑的定义，即参考各种话语实践中的一般形式、结构或内在法则被称之为“逻辑”，我们把这种各种教育实践 共同分享和遵守的 一般形式、结构或内在法则 称为“教育实践的逻辑”。

这里又下了一个定义，里面有形式，文化系统，内在法则几个名词。这个教育实践的逻辑是教育实践工作者 身处其中但又未必完全清晰和无法逃脱的 文化系统，是各种具体教育实践样式 得以存在、展开并在交流中走向未来的 内在法则。

接着又讲了国外卡尔对此的定义，类似观念形态的范畴。

又call back了郭元祥1999年对二者关系的阐述文献，类似实体形态的范畴。

作者则秉持着综合辩证的态度重新界定这个概念，并尝试超越两种倾向。他认为教育实践的逻辑是一种介于观念和实体间或兼容主观性与客观性的文化的存在。

先看到这里，要回去了，感觉要长脑子了。