自然哲学

我们从更严格的角度讲自然辩证法。首先，我们先讲的是宇宙，也就是偶然性。

1宇宙

宇宙之间的区别，就是星球之间的区分，第一种是作为能量的起点的恒星，以及以恒星为中心的恒星系，而恒星系上的加法，就是行星，而行星之外有游离的小行星是减法，而作为负数，就是黑洞，由此形成的是一整个星球系。

而对于行星，必须处在运动当中，也就有了卫星，由此诞生出生命的基础条件，并由此一直处在能诞生生命的条件当中，这是可知性导致的，由此就有了生存的四季。

四季分别是生存的有利条件，春天，必然的能量积累条件，夏天，而自我生成的秋季或者说是收获的季季，以及认识形成的有利条件，即严酷性，冬天。以上是四季。

由此过渡到宇宙的必然性，生命。

2生命

第一种生命是量的程度，即细菌，由此形成运动的鞭毛，并由此形成多细胞生物，以及分化，那么同时会产生出病毒，由此向植物过渡。

而植物的第一个阶段是处在运动当中的光合作用，由此固定在某个位置的植物形态，由于植物的基因与环境无限性的冲突，必然的结果是必须设立两性植物，由此向动物转变。

动物首先形成的是运动，即首先作为尝试性，其形成的是环节类生物，但由于容易被攻击，转向节肢运物，并由此向脊柱类生物转变，进而要形成对环境的适应，由此生成海洋类，两栖类，以及鸟类，以及陆生动物，而对生化反应温度进行主动调节，这就是恒温动物，在此基础上，才形成大脑，由此向人类过渡。

3繁殖

那么我们就进一步讲进化论了。首先在细胞学会自我复制后后代就形成了。这样后代就分为三个阶段，第一种是简单的重复，第二种是特定的表达以及无性繁殖，第三种是有性繁殖。

简单的重复这个阶段，首先这是细菌的繁殖方式，所以由此形成的是有机物的大量堆积，进一步是对基因的加倍，以及细胞器的部分分割，由此形成的细胞复制由于无视条件，容易过度繁殖而引起大量死亡，由此向分化了的无性繁殖守渡。

由此分化了的无性繁殖，首先其首先限制了过渡细胞增殖，必须形成一个整体的形式，但由于其基因适应性依旧有限，所以必须大量的增殖运动的方式，由此无性繁殖就会将繁殖视为重点，由此由基因突变，形成进一步的进化。

而有性繁植就克服了基因的有限性，首先，其形成了生殖细胞，并由此形成多样的基因群，而基因群会因为生活环境的不同，形成一定的筛选，而对这种筛选进行的基础，正是因为基因的小概率突变，由此就过渡到下个阶段，生物个体。

4生物个体

我们现在讨论的就是个体的内环境，以及个体的外环境。

外环境首先是尝试性，即肠胃以及骨骼系统，否定性，排泄系统以及生殖系统，建设性，神经结构。

而内环境，首先是结果，激素器官，过程，转递过程，以及实践，应激器官。

由此形成的就是客体，一个整体的生物。以上是客观条件。

5主观条件

由此我们讨论人类形成有意识个体的主观条件，首先人类一开始是适应生存中挣扎，此阶段，生存这个问题过于严重，而人类是一个有限个体，所以会形成母体崇拜，即有母体，才有下一代。由此提升下个阶段的生命。

而当人类初步决解生存问题后，劳动就成为主要的了，此时劳动产品的堆积，就必须考虑保存的问题，由此形成管理人员和劳动的对立，并产生私有制，由此变成一个等级制。

而人类的语言能力，首先是因为生存的需求，即互相沟通的需求，由此形成文字，而文字就形成专门的记录人员，这是在劳动产品积累下来的产物，由此形成了简单的认识和实践。

那么此时就可以讨论人类的认识了，作为个别的，就是讨论所谓的宗教了。

6宗教

宗教之所是一种个别性，是因为个人将意识视为普遍性的错误，也不能说错误，而是将自然设想的太主观能动了。在这个阶段，人的自我认同，是天人合一，即自然与我不可分割的认同，由此设想的不同人之间的关系，就形成了天命，因为一开始设想都是人，所以都平等，但一旦落地，马上发现，有些人就是能成为英雄，记录在历史中，有些人就是不行，由此为了辩护这一点，形成了天命的观点。那么既然有天命，那么社会生活中，一定要遵守秩序，否则就与天的永恒矛盾了。由此就形成具体的人与神的观念，并将人的私欲通过神的私欲表现出来，否则天人就不合一了，所以又回到了天人合一。这种个别性是一种错认，其必然向普遍性过渡。由此首先形成的就是数学，特殊性是物理学和化学以及生物学，生物学已经讨论过了。

7早期数学（尝试性）

在这里作为机械性，物理的前置，无非是数学作为一种最开始的自然科学普遍性，首先作为量的逻辑，其首先是计数，并由此形成的加法，减法，以及统计方式的乘法以及分配方式的除法，由此发现负数以及自然数，并建立一整个数学体系。

而作为质的层面，就是几何学。几何学首先是几何的推理运动，由此得出必然结论的证明，而几何学的证明活动太有限了，所以这是一个重复的过于无意义的劳动，由此向坐标系过渡。

坐标系一开始是偶然的，其建立了几何与代数的联系，由此形成变量，而变量与变量的关系，就称为函数，由此形成一个新的阶段，微积分。即近代数学。

8近代数学（否定性）

首先作为否定性，第一个阶段，是提出集合论，也是量的逻辑，即元素，属于关系，并集，交集，以及万有集合不存在，由此形成第三次数学危机。

而作为变量的学科，首先是运动，即极限，由此限制函数形成导数和积分，并由此形成函数内的运算，并由此向极限定义的质疑，即第二次数学危机。

两者本质都是实数系的问题，即第一次数学危机。首先是自然数的定义是怎么回事，并由此发现对自然数求极限，得到一个非自然数，最开始是从几何发现的，由此形成尺规作图问题。并由此发展到第三个阶段，近现代数学。

9近现代数学（建设性）

首先尺规作图问题形成的是群论的工作，群首先是玄元存在，结合律，逆元存在以及封闭性。

而极限的定义是用运动的方法定义的，首先是定一个量，由此得到结果是有限的，由此发现可以取一定的量，结果都是有限的而且能小于任给的数，由此形成极限的定义。

而实数系的定义，是首先定义自然数的分划，然后通过分划去代替数，得到分划的加减乘除，由此建立实数系。

而集合论的问题，本身就是因为一个固定的体系无法解决一切问题。这是实践存在的必然结果。所以讨论实践，就必然讨论物理学。

10物理学

作为物理学，其首先要形成的是时空结构下的物理运动。由于此时作为特殊性，首先形成的是时间的观念，时间在尝试性当中，是一种与物质无关的结构，而在否定性当中，是一种与物质运动相关的结构，而在建设性当中，时间就是在与物质运动相关的前提下有顺序的结构。也就是说时间本质是顺序性。而作为空间也有类似特点，时间与空间共同形成的分别是牛顿力学，相对论力学，以及辩证化的普遍联系的学问。空间的本质是一种并行性。

11化学性

化合，也就是作为普遍联系的两端，并行与顺序，化合出了个体。化合首先在一开始是混合物，进而是纯净物，以及元素的观点。由此发展到分解。分解首先一定有条件，以及化学当中的工具，最终形成简单的化学反应。

而在简单的化学反应当中，首先是存在可逆反应，而由可逆反应的模形，推出勒夏特勒原理，并由此承认了意识的存在，并向有机反应过渡。由此我们回到了生物学。

12生物学

生物本身是一种目的论，而其手段就是通过进化的方式，而生物具体处在物理运动还是化学反应，由实践决定，由此形成人类的。