那丝不宁在我睁开双眼时化作了现实。
天刚蒙蒙亮，守心书院外已是人声鼎沸，比任何一次“流动谏台”开讲时都要嘈杂。
我推开门，秋月正焦急地等在廊下，见我出来，三步并作两步迎上来，压低声音道：“小姐，出事了。”
我心中一沉，快步随她走到书院门前。
人群自发地围成一个大圈，对着谏台前的香炉指指点点，脸上满是惊奇与敬畏。
我拨开人群挤进去，只看了一眼，呼吸便不由得滞住了。
那座平日里盛满香灰的青铜香炉，此刻炉内的灰烬竟未像往常一样沉寂或被晨风吹散，而是自发地排列成了几个清晰的字迹：“周瞎子，加一功。”
周瞎子，我记得他。
是昨夜在谏台下讲书的一个潦倒说书人，嗓音沙哑，双目失明，却将一桩陈年旧案讲得荡气回肠，引得满场喝彩。
可这香灰，怎么会自己写字？
围观的学子和百姓议论纷纷，鬼神之说不胫而走，恐慌与狂热在人群中迅速蔓延。
“都静一静！”我扬声道，声音不大，却让喧嚣的人群瞬间安静下来。
我不能让这件事滑向愚昧的迷信。
我转向身边的秋月，“去请药婆婆来，带上她的百宝箱。”
药婆婆是我们书院的客卿，一手医术出神入化，对各种稀奇古怪的材料更是了如指掌。
她提着药箱赶到时，人群自动为她让开一条路。
她捻起一撮香灰，放在鼻下轻嗅，又取出一瓶澄清的药水滴在灰上。
只见那灰烬竟泛起一层微弱的、近乎金属的幽光。
“不是鬼神，”药婆婆看了一眼悬在谏台上方的补钟，声音苍老而笃定，“是钟的记忆，在回应真心。”
她解释道，前日修补书院那口废弃的古钟时，用的铜箔里含有微量的谛听铁。
此铁经香火长时间熏燎，燃烧后的粉尘升华为肉眼难见的颗粒，混入了香灰之中。
谛听铁有个特性，能对强烈的情感或意念产生共鸣，尤其是那些发自肺腑、毫无伪饰的声音。
昨夜周瞎子说书，情真意切，引动了全场听众的心神，这份共鸣便通过谛听铁粉尘，将最核心的意念——“为周瞎子记功”——烙印在了香灰之上。
我心头豁然开朗。
这哪里是鬼神显灵，这分明是人心最直白的映照！
一个大胆的念头在我脑中成形。
我当众宣布，为顺应“天意”，守心书院将推出“灵应簿”制度。
凡在流动谏台举办活动，结束后皆以香炉灰迹的形态来评判其言论是否通达天听，是否出自真心。
我请秋月设计榜单，将评分标准公之于众：灰烬圆润成字，是为“上应”；散乱无序，则为“未通”；若机缘巧合，呈现出人形轮廓，那便是最高等级的“先灵亲临”。
此举一出，京城哗然。
百姓们的热情被彻底点燃了。
这不再是单纯的听人说话，而是变成了一场全民参与、可见结果的盛事。
每日清晨，榜单一公布，各坊市的得分便成了最热门的话题。
“听说了吗？西市的李屠户状告无良商贩，得了‘上应’！”“哎，我们胡同昨晚讲邻里纠纷，结果‘未通’，看来是口不对心啊。”甚至有顽童在街头巷尾比赛，看谁家夜里焚香后，第二天的灰烬落得更好看，嘴里还念叨着：“我家得了两个圈！”
然而，这番“儿戏”终究触动了某些人的神经。
礼部尚书王承恩亲自带着仪仗来到书院，他站在那口古钟下，捋着山羊须，满脸讥讽：“沈小姐，以怪力乱神之说蛊惑民心，这可不是读书人该做的事。”
我没有与他争辩，只是平静地做了一个“请”的手势：“尚书大人来得正好，今日有一场特殊的谏事，不妨亲眼一观，再做定论。”
今日的主角，是一个衣衫褴褛的孤儿。
他要状告的，是五年前一桩悬案，他的父亲，一位刚正不阿的御史，因弹劾朝中要员而“意外”坠马身亡。
孩子口齿不清，讲得断断续续，但那份孺慕之情与彻骨之痛，却让在场所有人都红了眼眶。
讲述完毕，全场静默。
王承恩的脸上依旧挂着不屑的冷笑。
可当他将目光投向香炉时，那笑容瞬间凝固了。
炉中的香灰，缓缓聚拢，最终拼凑成一个触目惊心的字——“冤”。
更让他魂飞魄散的是，那“冤”字的最后一笔，笔锋末端带着一个极其隐晦而独特的倒钩。
王承恩踉跄着后退一步，脸色惨白如纸。
他认得那个笔迹，那是被他亲手构陷、伪造成意外致死的政敌，那位已故御史独有的书法习惯！
他失魂落魄地离开了书院。
当晚，有人看到礼部尚书府的书房亮了一夜的灯，一股焦糊味弥漫出来。
王承恩将他穷尽半生心血所著的《礼正论》一卷卷投入火盆，火光映着他衰老的面容，他像个失了魂的木偶，低声呢喃：“原来……他们一直看着。”
此事如风一般传遍了京城，甚至吹进了高高的宫墙。
皇后娘娘听闻后，竟悄悄命人在她宫中那座名为“涓音”的小钟旁也设了香案，试行起了“嫔妃灵应考绩”。
规矩很简单，每月嫔妃们可来此焚香一支，对小钟说一句心中最想说的话，无论悲喜。
数月后，掌事女官呈上一份奇怪的档案：那些平日里强颜欢笑、端庄得体的嫔妃，香灰大多散乱；反倒是那些常常暗自垂泪、诉说思乡之苦的，灰迹却愈发清晰稳定。
皇后看着卷宗，沉默良久，最终下了一道懿旨，废除了先帝时期为约束后宫言行而立下的“静容令”余弊，并宣布：“从此六宫评优，不看谁笑得体面，看谁哭得真诚。”
人心，似乎真的可以通过这炉香灰来衡量。
然而，很快，我就遇到了一个前所未有的难题。
那夜，悯察司收到了一份匿名举报，载体不是状纸，而是一块浸透了尿骚味的陈旧尿帛。
尿帛上字迹潦草，控诉某州官虽清廉如水，却被治下百姓唾骂如仇。
我派人暗中调查，发现所言非虚。
此官确是锐意改革的能臣，但他推行新政时态度倨傲，从不与百姓商议，刚愎自用，以致民怨沸腾，却无人敢当面言说。
我命人将其案卷悬于谏台七日，日夜焚香，足足烧了九炉。
可结果却出乎所有人的意料，那九炉香灰，无一例外，始终混沌如雾，看不出任何形态。
众人皆以为是“灵应”失了效。
但在宣判那天，我站在台上，看着台下那名风尘仆仆赶回京城接受质询的官员，朗声说道：“九炉皆混沌，非民心不服，乃其声不通也。”
他愣住了，随即浑身一震，仿佛被一道惊雷劈中。
我继续道：“你心怀百姓，百姓却感受不到。你推行善政，却无人理解其好。你的声音，从未真正抵达他们耳中，他们的声音，也同样被你阻挡在外。这便是‘不通’的根源。”
次日，该官员主动上表请调边陲。
临行前，他没有见任何同僚，而是独自来到守心书院，在谏台的钟前长跪不起，良久，只说了一句：“请让我学会，怎么听人说话。”
他走了，留下那块依旧散发着淡淡气味的尿帛，被我收在了案头。
我摩挲着那粗糙的布料，心中却无法平静。
香灰能辨真伪，能感应情绪，却无法衡量这块尿帛上所承载的绝望与屈辱。
这沉默的控诉，比任何言语都更沉重。
我意识到，我的“灵应簿”还远远不够，它能听到说出口的声音，却听不到那些被压抑在喉咙深处、甚至只能以最卑微的方式留存下来的呐喊。
这世间，还有太多无声的民意，它们像这块尿帛一样，有自己的质地，有自己的温度。
我该用什么样的方式，去触摸，去度量它们呢？
京公网安备11010502036362号