文天祥

文天祥，字宋瑞，号文山，江西吉州庐陵人。我生于南宋端平三年五月二日，一个风雨飘摇的时代。当我回首自己这四十七年的人生，恍若一场浸透着血与泪的长梦，其间有少年得志的春风，有力挽狂澜的挣扎，更有国破家亡后的不屈与坚守。而今身陷囹圄，唯以笔墨追溯此生，既为明志，亦为后世留一纸肺腑之言。

我的故乡庐陵，自古便是文章节义之邦。父亲文仪虽未入仕，却饱读诗书，在我幼时便亲自课读。每至深夜，烛火摇曳中，父亲的声音如钟磬般清晰：“读书非为科第，当以明理正心为本。”这句话如同种子，深植于我少年心田。我尤爱读史，每每观忠臣义士之事，未尝不掩卷长叹。彼时未曾想到，有朝一日，自己也将面临同样的抉择。

宝祐四年，我年方二十，赴临安参加科举。殿试之上，面对理宗皇帝，我以“法天不息”为论，纵谈治国之道。或许是年少气盛，或许是满腔热忱，文章一气呵成，竟得御笔亲点状元。琼林宴上，春风拂面，鲜花着锦，我以为自此可展抱负，扶大厦之将倾。然而官场沉浮，远非想象中简单。

初入仕途，我即与权相贾似道不合。彼时蒙古铁骑已踏破半壁江山，襄阳围城数年，朝廷却仍醉生梦死。我屡次上疏直言边事，反遭贬谪。在赣州任上，我亲眼见百姓流离失所，税赋沉重，乃尽力革除弊政，宽纾民力。每当夜深人静，独对孤灯，总想起少时读杜诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，而今方知此中血泪。

德祐元年，元军破鄂州，顺江东下，直逼临安。太后携幼帝投降，南宋事实上已亡。那时我在赣州任上，闻讯痛哭三日，散尽家财，募兵万人，欲赴国难。友人劝我：“元军三路南下，势如破竹，公以乌合之众迎之，无异以卵击石。”我答曰：“国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身殉之。”

率军转战闽粤间，亲眼见山河破碎，百姓流离。空坑之战，我军大败，妻女皆被俘。乱军中，我吞脑子（冰片）自尽未果，醒来时已在荒山野岭。那一刻，天地茫茫，竟不知何处可去。但想及诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”之语，复又振作，收拾残部，继续抗元。

景炎二年，退守广东海丰五坡岭。那日清晨正用饭时，元军突至。猝不及防间被执，刀架颈项时，我竟异常平静。张弘范要我跪拜，我厉声道：“吾不能卫父母，乃教人叛父母，可乎？”被押解北上途中，经过零丁洋，见波涛汹涌，想起这些年的辗转奋战，提笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。诗成，泪如雨下，非畏死，乃悲志未酬。

至大都，囚于土室。狱中潮湿阴暗，水气土气日气火气蒸沤交侵，人居其中，百病丛生。但我以“孟子曰吾善养吾浩然之气”自勉，竟两年无恙。元朝屡遣劝降之人，先是留梦炎这般降臣，后是亡国幼帝赵显。九岁孩童穿着元朝官服站在牢外，叫我“文丞相，降吧”，那一刻肝肠寸断。我北跪于地，泣不成声：“圣驾请回，圣驾请回！”

最是孛罗丞相开堂审问。他问我：“弃德祐嗣君别立二王，忠乎？”我答：“社稷为重，君为轻。”又问：“国亡矣，死谁为？”我正色道：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而贰其心乎！”孛罗语塞，知不可屈。

狱中三年，我时常面南而坐。江南梅雨时节，恍惚间似回到庐陵老家，听见孩童诵读声穿过雨帘。那时方知，所谓故国，不仅是赵氏江山，更是那方水土养育的文化气节，是“天地有正气，杂然赋流形”的精神传承。遂作《正气歌》以明志，列举历代忠义之士，愿与他们同辉汗青。

就义前夜，元朝最后劝降。使者说：“文丞相若改心易虑，以事大宋者事大元，大元宰相，非丞相而谁？”我笑而答曰：“天祥受宋恩为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣！”狱卒闻之，无不流泪。

至元十九年十二月初九，步出牢房，阳光刺目。大都百姓夹道而立，皆默然垂泪。问市人孰为南面，遂向南再拜。从容谓吏曰：“吾事毕矣。”刽子手刀落之际，我仿佛看见少年时庐陵的桃花盛开，听见父亲在烛火下诵读圣贤书的声音。

人生一世，草木一秋。或问此生可悔？抗元之事，九死一生，家破人亡，固然痛彻心扉。然若重来一次，我仍将做同样选择。非为青史留名，实因读书人若在道义面前退缩，则所学何为？文脉既断，国虽存亦亡；气节犹在，国虽亡犹存。

今华夏虽暂遭异族统治，然我深信：天地有正气，沛乎塞苍冥。三纲实系命，道义为之根。他日必有豪杰之士，继我先志，复我衣冠，正我文明。如此，则天祥之血，不曾白流；天祥之死，犹胜于生。

牢窗透进一缕月光，照在即将干涸的墨迹上。搁笔之时，忽忆及少年登科日，临安城万人空巷。那时杏花春雨，江山如画，而今皆成追忆。然心中澄明如镜——此生无愧天地，无愧圣贤教诲，唯负妻儿父母。然家国不能两全之际，择其重者而从之，亦是大义所在。

正气歌成，丹心已铭于汗青；衣带诏绝，忠魂将归乎故里。后世君子读我遗篇，若得一二激励，于国家危难之际不失节义，则吾虽死之日，犹生之年矣！