帝辛

朝歌烬：帝辛的功业与悲歌

鹿台的烈焰将朝歌的天空烧得通红，我指尖划过腰间青铜剑的纹路——这剑曾斩东夷首领、破淮水防线，如今却要陪着我，一同埋葬在大商六百年的基业里。世人都叫我“纣王”，把“暴虐”“荒淫”的帽子扣在我头上，可他们忘了，我帝辛是第一个敢废千年殉葬陋习的帝王，是第一个将大商疆域推到东海之滨的君主。我身为天子，吃几口肉、饮几杯酒，在这开拓的功业里，算得了什么？我毕生所求，是让大商摆脱腐朽的枷锁，而非沦为周人笔下任人抹黑的亡国之君。

我继位那年，大商早已不复先祖武丁“邦畿千里，维民所止”的盛景。朝堂上，旧贵族把持着所有要职：王叔比干执掌祭祀，凡事必言“祖制不可违”；微子启管着封地，却只顾搜刮民财，对边境的战乱视而不见。最让我痛心的，是王室祭祀的“活人殉葬”——每次祭祖，都要从奴隶营里挑出数十人，绑在祭台的石柱上，刀光落下时，鲜血顺着祭台的缝隙流成河，连宗庙前的松柏，都被染得发黑。我亲眼见过一个十岁的奴隶孩子，被拖去殉葬时，死死抓着我的袍角哭求“天子饶命”，可比干却一脚将他踹开，说“为祖先献祭，是他的福气”。

那天之后，我在朝堂上拍案而起，下旨废除活人殉葬：“自今往后，祭祀用陶俑、牲畜代之，敢有私用活人殉葬者，诛三族！”旨意一出，比干当场就红了眼，指着我骂“你这是要断大商的根！先祖在天有灵，定会降罪于你！”微子启也跟着附和，说“奴隶本就是会说话的工具，用他们殉葬，天经地义”。我看着这些被“祖制”困住的贵族，只觉得可笑又可悲——他们嘴上说着“敬先祖”，实则是怕没了殉葬，就没了彰显自己特权的方式。我没理会他们的反对，亲自去奴隶营释放那些即将被殉葬的人，把他们编入农耕队伍，还分给他们土地和农具。两年后，那些曾经的奴隶，在东南荒地上种出了满仓的粟米，朝歌的粮价降了一半，百姓路过王宫时，都会对着殿门行礼——他们记着，是我让他们有了活下去的机会。

可废除殉葬只是开始，大商的危机，远不止于此。东夷部落趁着大商内乱，年年侵扰东南边境，抢粮食、掳人口，甚至一度打到了徐州。边境的守军送来急报，说“东夷人拿着铁制的兵器，我们的青铜剑根本挡不住”，可比干却以“国库空虚”为由，迟迟不肯拨军饷；微子启更是暗中把大商的兵器图样，卖给了东夷人，只因为东夷人给了他一箱黄金。我怒极，当场就削了微子启的封地，把他贬到朝歌城外的小邑，又提拔出身平民的费仲主管财政——费仲虽出身低微，却懂理财，他用三个月时间，查清了贵族隐匿的私田，逼着他们补交赋税，很快就凑齐了军饷。我又让尤浑改良兵器，把青铜剑的刃口磨得更锋利，还加了铁制的剑脊，让商军的兵器终于能和东夷人抗衡。

出征东夷那天，我亲自率军，带着五万商军从朝歌出发。一路上，我们翻山越岭，在丛林里和东夷人打了无数场恶仗。有一次，我们被东夷人困在山谷里，断了粮草，士兵们只能吃野果、喝泉水，可没有一个人逃跑。我看着将士们干裂的嘴唇，把自己的干粮分给他们，说“等我们打赢了，我请大家吃最好的肉，喝最烈的酒”。最终，我们在淮水边上追上了东夷的主力，我握着改良后的青铜剑，带头冲进敌阵，斩杀了东夷首领。当“商”字大旗插在东夷的营地上时，将士们抱着我欢呼，泪水混着血水往下流——我们用三年时间，平定了东夷，把大商的疆域从淮水推到了东海之滨，那些被东夷掳走的百姓，终于能回到家乡。

回到朝歌时，百姓夹道欢迎，手里捧着粟米和肉干，要献给将士们。我在王宫前设下宴席，把缴获的东夷牲畜杀了，煮成肉羹，把酿造的美酒倒在池子里，让将士们随便吃、随便喝——这就是后来被周人污蔑成“酒池肉林”的宴席。可他们不会说，那些肉，是将士们用命换来的战利品；那些酒，是百姓们主动送来的贺礼。他们更不会说，宴席结束后，我还把东夷的土地分给了立功的士兵，让他们也能有自己的田产。

我以为，平定东夷后，大商就能安稳了，可我没料到，周人会在背后捅刀子。姬昌、姬发父子早就暗中联络比干、微子启，趁着我主力大军还在东夷驻守，率领周军渡过孟津，直逼朝歌。当周军兵临城下时，我手里只有临时拼凑的奴隶军和老弱残兵，可那些曾经被我释放的奴隶，却主动拿起农具，和商军一起守城。他们说“天子救过我们的命，我们就算死，也要护着朝歌”。

城破那天，我站在鹿台上，看着周人烧杀抢掠，看着大商的宗庙被付之一炬。比干早就带着家眷逃了，微子启更是穿着周人的衣服，站在姬发身边，指手画脚地指挥周军搜捕商军残部。我抽出青铜剑，对着苍天高喊：“我帝辛废殉葬、拓疆土、扶平民，何错之有？！”烈焰将我吞噬的瞬间，我仿佛又看到那些免于殉葬的奴隶在田地里劳作，看到平定东夷的将士举着“商”字大旗欢呼，看到百姓们对着王宫行礼的模样。

周人会把我写成“暴虐无道”的纣王，会把我的功业全抹掉，可我不在乎。我对得起大商的百姓，对得起那些为大商战死的将士，更对得起自己作为帝王的初心。若有来生，我还要做帝辛，定要让那些背叛大商的贵族付出代价，定要让大商的旗帜，永远飘扬在东海之滨！