我把时间线安置在了南宋淳熙六年，是有我的原因的。
一是查了一点以往的同好的考据，央视版本《宝莲灯》里出现过这样的情节，孙悟空说上一次和杨戬大战已经是八百年前了，那么就应该根据他上一次和杨戬战斗的时间往后推八百年，得到宝莲灯故事发生的时间。由此须得根据他被压五行山之前推大闹天宫，问题就来了，《西游记》原书里孙悟空被压的时间是有BUG的，唐僧在贞观十三年出发取西经救了他，也就是公元639年，（历史上玄奘西行是贞观二年）往前推500年大闹天宫是139年，那么宝莲灯故事线是在大约公元939年，这不太可能，这时候宋太祖还没登基，总得来说世道太乱，和沉香生长在太平乡间的背景不符合。但同时，《西游记》里有一个帮助过唐僧的猎户刘伯钦曾经说过孙悟空在王莽篡汉年间就被压在这里了，孙悟空被压的时间一下从139年往前倒了一百多年……多压了一百多年他没有提过意见？
说个题外话，《西游记》里的刘伯钦，据我考证猜想应该是二郎神变的，这一点宝前剧居然也是这么安排的，有空再细说这个吧）
这样的话宝莲灯故事就更早了，仍然是乱世。所以让我们否定宋初说和五代十国说，直接把目光定位到宋朝好了。至于是南宋还是北宋呢，应该是南宋，因为《宝莲灯》剧里沉香离家曾经在酒楼点过绍兴醉鸡，绍兴这个地名是从宋高宗南渡然后有了改了越州未绍兴才有的，所以宝莲灯时间线起码在高宗以后（说起来白蛇传故事就发生在南宋高宗年间哦，约公元1131到1162年期间。晋江有一篇文就是把白蛇传和宝莲灯合在一起写的，名字叫《化碧》，很棒）。我个人不喜欢高宗，所以把时间定位到了公元1179年，整整840年前。
正文的名字出自越剧，番外的名字则是一首笛曲《幽兰生春》。用这个名字是因为它和“二郎神”的渊源，我还是犹豫过要不要用这个名字的，因为和主题不是特别贴。
《幽兰逢春》是赵松庭、曹星创作于1979年的一首笛子曲。赵松庭先生创作了该曲的初稿，负责快板和尾声，引子和慢板部分由曹星先生负责。乐曲采自昆曲音调，慢板主题取材于昆曲《二郎神》，快板取材于昆曲过场音乐。优扬雅致，委婉抒情，从压抑到舒展，赞美了兰花的清雅幽馨，以幽兰之逢春来表现人在困境中哀而不怨，悲而不伤的心境。该曲是赵松庭先生创作的最后一首曲子，是其艺术成熟时期的代表作。
以上摘自百度百科。实际上川剧中也有《二郎神》这个曲牌，我没有考证过和昆曲中该曲牌的先后衍生顺序。感觉昆曲受众广一点，但是二郎神信仰主要还是在蜀中流行。
这篇番外献给阿尧。希望能双线并立，不让戬心打酱油……
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