福临

金绍城：所谓名人者，非因画而得名者也，若者有特殊学问，特殊节操，特殊人品，特殊技能，特殊地位，已为人所推崇，一旦寄意丹青，随意点染，不必求工，而气概自流露纸表。人以其学问、节操、人品、技能、地位等之可钦可敬，而于其画尤视为珍宝矣。如黄向坚、李长蘅、吴梅村、闵贞、戴文节、顺治帝等，其作品均千古不磨者也。 [72]

萧一山：①世祖年幼，赖多尔衮以为治，驾驭贰臣，混一寰宇，痛爱妃之死而欲逃禅，其聪慧亦有过人者。②清人既入北京，首为崇祯帝发丧，示以伦理纲常之可重；减除三饷及加派，恢复万历初年税率，以革苛政之根本。此不得不谓为深知国家治乱之关键，与夫能善乘时机也。当时除多尔衮摄政外，虽大半出于范文程、洪承畴诸人之政策，然顺治自亲政以后，亦复年少有为，能粗立开国规模。惟时海内未一，南陬建号，戎马仓皇，未暇专力于政治。而此英年睿主，遽于十八年遗诏殂谢，鸿图大业，遂传统于六十余年励精图治之康熙帝玄烨矣。 [55]

卫匡国：这个皇帝虽然年轻，但一开始治理国事就表现得深谋远虑，受到各个阶层、各个集团的赞扬，胜过了头发灰白的最有才智的大臣们。他已经不再是一个傀儡了，在处理政务方面也表现出惊人的判断力。 [56]

成积春：顺治帝是一位立志高远、孜孜求治、以明君圣王自期的有为皇帝，负有“一夫不获，罪在朕躬”的历史责任感。顺治帝是“汉化”的积极推动者，其“自罪”帝王观念是儒家帝王思想、天人感应理论与清初特殊的政治局势共同作用的产物。顺治帝罪己是政治上有抱负、有作为的表现，但后期一味自我责罪则在一定程度上映现了其壮志难酬的悲观情绪和为情所困的厌世心境。 [57]

户衣：清王朝在汉族集聚地之所以能有几百年的发展，顺治帝的奠基之功不可没。首先，改多尔衮的“勤兵黩武”为抚剿并重，为全国的统一奠定了基础。其次，恢复经济，整顿吏治，改善政治，提高国家机器的行政效率，以增强发展自己的实力。再次，顺应历史潮流，实行汉化政策，摆脱“极弊之势”。 [58]

白寿彝：福临是以幼小之年在激烈政治斗争中被拥上帝位的。……这位年仅六岁的童子皇帝，虽然尚不谙世事，但在满族特有的尚武精神的熏陶下，却有一种好胜的性格和天然的优越感。 [59]

阎崇年：清世祖章皇帝爱新觉罗·福临，六岁登极，是清代历史上有名的少年天子。年号顺治：顺，意顺利；治，意治理。就是顺利治国，华夏一统的意思。少年福临的命运，真如同他的名字一样“福”从天上降“临”。 [60]

陈涴：全面来看，应该说他还是个有为之君，他年轻的生命在历史的星空中也曾经闪光，担负起了历史赋予他的使命。就个性来讲，他聪明好学，志向高远，具备很高的文化素养，且刚毅果断，敢作敢为。正因为他个性刚强，所以，在处理朝政上，他也不示弱，还是有作为的。 [61]