一、阴渣的炼化
(真修行就必须炼化阴渣)
宇宙光尘
我们的所有问题都来自阴渣,包括不能放松、杂念很多、身体疾病、人生经历……,
都是阴渣的关系,这个“阴渣”在佛门来说,就是八万四千烦恼,“贪嗔痴”是根本
性烦恼。
我们的贪嗔痴来自那里?阴渣为什么不同于我们身体内的“非阴渣”,我们身体内
非阴渣的是什么?这些问题要从先生的“天人合一理论”和“阴阳物质理论”去认识。
任何事物都是阴阳组异成同的,也都是来自源头的创生,道生一、一生二、二生三、
三生万物。所谓的“阴渣”,是相对的,任何物质都是源头的创造,都是精美妙明的
生成物,但当失去对源头的意识,就成为了“阴渣”。
我们身体的阴渣(其实我们整个身体和精神都是层次不同的“阴渣”构成的),大
多数来自食物。食物也是天人合一规律创造下的阴阳物质,我们的身体把别的存在的
物质和精神消化了,成为自己身体和精神的一部分。
事实上,我们的身体就是无数别的什么的阳性物质堆叠成的,从阴阳物质理论来看,
我们的精神也是由这些东西的阴性物质相互融合而成的,这些精神展示在我们身上,
表现为情绪、杂念、思想……。这就是我们“贪嗔痴”的根源,因为我们控制不了这些
物质,因此,就会在阴阳根本律的控制下,阴阳相互吸引,形成“贪嗔痴”。也就是
说,“贪嗔痴”不是罪,而是一种规律下的自然而然。
那么排除了这些堆积的物质和精神,我们到底是什么?在没有见光之前、没有开悟
之前,我们就是这堆乱七八糟东西构成的……是被命运(阴阳相吸)紧紧控制的。
光是什么?既是源头,也是湮灭之地,就是物质和精神湮灭的地方,只有经过这个
地方,你身体内的非属于你的东西,才能回炉再炼,然后根据天人合一理论,生成的
阳质才是真正你真正的身体。
其实,你在“度”你自己,就是让自己发光、回到源头。只有用“光”,才能度化
阴渣―――物质的和精神的,其实是一体的。
也就是说,阴渣是什么呢?只要是你从光中产生的,都是非阴渣;是通过融合、吸
收、结合过来的物质,都是阴渣。所以,很多人提倡素食,其实素食也解决不了根本
问题,只不过把这种相互间的吸引力降低了。
只有你的内心发光了,也许只有一个点(形象说法而已,此光非点可以描述),但
它确实能为你制造物质和精神!这就是“先天一气自虚无中来”,修炼开始只是这样
子的,到了高层次,身体就是内在的光生成的,这就是阳神的构成。
所谓的“度人”,如果没有光,都只是可笑的。所以,修炼要走中道,在中道中,
物质和精神会有一个“中”,会出现湮灭和再生的状态。大乘佛法的中观,其实就是
一种“空观”,大乘佛法,有三个重要系统,一个是真实中观(空论);一个是虚妄
唯识(有论);一个是真常本体(真空妙有)。
我们现在修炼的是什么,其实不过是在种种不属于我们的物质和精神海中波浪起伏,
还以为是在“入定”。但我们不可能避免去被吸引,因为根据阴阳物质理论,阴阳必
然相互吸引。
当身体是存在的,自然就会有相应的阴性物质,相应的阴性物质,又会吸引外在世
界的一切,可以说,我们的人生,就是这种吸引而来,众生都是无奈的。只不过我们
觉得自己的人生是自己在控制,例如你喜欢吃某个东西,你觉得是你在喜欢,但有没
有想过,这个“喜欢”来自哪里?为什么你喜欢,而我不喜欢?因为阴阳相吸,因为
规律,命运绝对控制着每个人…………没有修炼的人!
只有修炼出内在的光了,这种吸引力才会下降。否则空谈什么定力,最后都修炼成
顽空了。真空是含藏妙有的,是不受吸引、而不是看不见摸不着。有些人把定力,理
解为看不见了摸不着了,就像鸵鸟把头埋入土中。
真正的定力,就是身在世间,而不受种种吸引,因为身体是在自身的创造而来的,
是自己的光创造了阴阳本身,阴阳本身自己相互拥抱,这也是密宗的双修本来面目,
是自体阴阳相抱。
而普通人,身体的阴阳都不是自己的,是来自各种食物,来自各种关系…………物质
有需要、同样精神也有需要,这就造成了贪嗔痴。所以说,我们抓“贪嗔痴”作文章
有什么用?要把它们的根源刨掉才是根本!
这就是先生教给我们的东西,很多很内涵和奥秘的东西,是需要用心去体会的。关
键是去除阴渣,那么怎么去除呢?普通人连光都没有,怎么炼化?
我们一步功为什么教气功,为什么大家的经络类型各不相同?因为有些人的阴渣很
多(层次低的阴渣),身体就不敏感,阴渣不是来自自己的光创造的,因此,你对它
只是一种控制(如对食物的消化和同化,其实是一种“天人合一规律”的能量供给),
而不是一种如“母生子”般的内在联系。当这种控制很薄弱的时候,我们就不敏感。
我们靠什么来控制阴渣、或者说控制我们身体的各个细胞粒子等,组合成人体而不
分散?普通人死后,很快就腐败了,分解了。什么东西没有了?就是那个控制力没有
了,修到光的人,是用光来控制所有物质的,遵循天人合一规律:道生一,一生二,
二生三,三生万物。
那么没有修炼到光的人呢?就是靠二来控制三,靠三来控制万物,而这个“二”和
“三”也不是自己的层次来的,而是更高层次的阴渣。
可以说,普通人没有贪嗔痴,就根本聚不出人形。所有,修炼才会有几个步骤,首
先强化三层面的控制力,当对三层次有了感受以后,再修炼二层次的感受,最后达到
光。应该很明白了吧,先生天人合一理论说过:一二三是什么?就是神气精!
所以炼气功,先炼对“精”的敏感,然后炼对“气”的敏感,最后提炼到神,神就
是光。―――这是本门的说法,我们学太多别人的,都忘了自家宝藏。
举个例子,心肾相交法。为什么要一呼一吸,意在心,然后一呼一吸,意在肾,
而且要从体内穿过,通过这样来炼命光?
每个层次都有阴阳,道生一二三万物,二有阴阳、三也有阴阳、万物也有阴阳;当
阴阳相交的时候,就会进入一个垂直的渠道(方便说法),要么上升到高层次,要么
下降到低层次(是不是跟基督教的十字架很像啊)。在这个过程中都会有很大的快乐
(性爱的快乐和禅悦的快乐?――同样的渠道和能量,不同的方向而已)。
男女的阴阳相交,可以制造出新的“人”,繁衍下一代,这是“顺生”。修炼得道
回归自然,这是“逆炼”。顺逆皆乐,宇宙造化,顺逆自然,本身就是无所不乐。这
也是佛道的极乐境界。可惜的是,普通人并没有畅通的顺逆渠道,体验不到存在的自
在极乐。
我们的心肾所代表的气,是五行八卦的精气,先生说过,三即是“五”,即五行八
卦的层面。五行和八卦比较一下,你会发现,水火是其中相对纯质的阴阳,为什么先
生不用肝肺胃,而是用心肾呢?就是因为在三的层面,在五脏中,心肾组成一对相对
应的阴阳。
这样,当这两种气机相交,就会出现这个层次的“中道”,也被称为“宇宙能量通
道”(方便说法而已)。这个中道创造出一种能够上升和下降的能量,下降的话,从
气态凝练成液态,成为五脏精气,存入体内,作为身体的物质的聚形的控制力,带来
健康。
如果从“通道”中提高的话,即精元和热能继续强化,液体(指流动的状态)气化,
会形成一种阴阳和谐相抱的气机。修炼提倡要有热,关键就在这。这符合液体和气体
的热力学规律,在先生的静修秘要中世传丹法一二阶段内容,里面有详细描述。
热就出现在这个环节中,所以我们看问题不能以偏概全,当能量状态提高,就会出
现“音”和“光”,这就是为什么有些流派提倡光音,如青海传的那些,还有印度的
音流瑜伽。所以,对于发热的情况,要分层次内容和修炼的阶段来看不同阶段的修炼。
讲半天,绕远了,刚是在讲心肾相交法的,但这些是相关的内容。因为心肾相交出
现的“命光”,其实是一种气态的光,我们“炼精化气”,是把液态的变为气态的,
气态继续能量升高会出现什么情况?就会出现分子振动,从而产生各种声音;能量再
高,就会出现电离现象,出现光晕,如日光灯管。这就是命光的颜色的来历。
这就是三层次的阴阳结合,提升到二层次的阳,即命光,命光再跟二层次的性光结
合,就真正能出现光,这时候,就出现根本性的光,这个光不同于电离的光晕,具体
什么大家可以去悟。
有了这个根本的“光”,阳神才可能生成。道理很简单,天人合一规律里面说了,
神生气,气生精,精生形……这不就是这个?“阳神”是从光源化生的,自身阴阳合一,
所以纯质而无阴渣。自然就不会受到外面的影响,不会因为阴阳相吸而出现贪嗔痴或
者种种不得已的人生经历……可以说,这时候才是真正的生命自控。
当阳神出来后,可以选择入世度人修功德,或者出世修到与道合真……这时候才叫
“真人”!(就是这么回事……可惜现在很多人被阴阳相吸到其它地方去了-哈哈,可
惜)
所以我们苦口婆心劝别人不要贪嗔痴,其实如果它们做得到,基本就成仙了,还炼
啥?先生不给我们讲太多大道理,但把最根本内核的东西传授给我们了!