「君の匂いは、私だけのタイムマシンだ。一瞬で、すべての美しい記憶へと連れて行ってくれる。」
而任梓芋则选择了一个相对边缘但视野开阔的位置，用小巧的便携设备，远远地收录着整体的环境音——篝火的噼啪声、人群的欢笑声、碗碟的碰撞声，构建着一个完整的声场背景。
当侗族大歌毫无预兆地响起时，整个喧闹的场域仿佛被施加了魔法。
起初是一声苍凉、沙哑，却极具穿透力的领唱，像一道划破夜空的闪电，来自那位一直静坐如山的萨老。
随即，多声部的和鸣如同山谷回响般自然加入，男声低沉如大地轰鸣，女声清亮如山涧流水，中间声部婉转填充。
没有指挥，没有乐谱，声音却交织得天衣无缝，模仿着自然的呼吸与律动，磅礴的生命力在空气中震荡、共鸣。
任梓芋迅速调整设备，屏住呼吸，全力捕捉这复杂而精妙的声场。她能通过耳机清晰地听到各个声部的独立线条与完美融合，这让她内心充满了职业性的激动与敬畏。
酒至半酣，在吴阿妹的怂恿和众人的期待下，陈昊率先站了出来，他抱着一把不知从哪借来的侗族琵琶，弹唱了一首自己改编的、融合了城市民谣和些许侗歌元素的原创作品。
他的表演流畅而富有感染力，赢得了满堂彩。
压力给到了任梓芋。她没有扭捏，拿起刚才一直在记录环境的录音笔，走到人群中央。
任梓芋各位阿叔阿嫂，兄弟姐妹们。
她用了刚学会的蹩脚侗语问候，引来善意的笑声。
任梓芋我刚才，录下了你们的声音，还有火的声音，风的声音。
她操作设备，快速地将之前收录的环境音、以及刚刚一段无歌词的、纯粹哼鸣的侗族大歌旋律片段，与她白天录制的一段急促溪流声，进行了一次简单的、即兴的叠放。
刹那间，喧嚣的背景、空灵的人声哼鸣、奔涌的水流，三者交织在一起，透过便携音箱流淌出来，形成了一种奇妙的、既古老又现代、既喧闹又空灵的音景。
虽然小设备录出来的声音比较简陋，杂音也多，但已经足以感受到洪大的带有浓烈地域色彩的情感。
这“声音的魔术”让现场陷入了一种新奇而专注的寂静。乡亲们好奇地辨认着其中的熟悉元素，脸上露出惊讶和思索的表情。
陈昊也收起了玩笑的神色，认真聆听着，眼神里闪过一丝惊讶和欣赏。
任梓芋关掉声音，看向萨老的方向，用真诚的语气说道：
任梓芋我不会唱你们的歌，但我听到了你们歌里的山林、溪水和火塘。我想用我的方式，让更多山外的人，‘听’到云歌寨，听到这片土地的心跳。
吴阿妹快速地将她的话翻译给萨老听。
萨老那布满皱纹的脸上依旧没有什么表情，但她那双深潭般的眼睛，却久久地凝视着任梓芋，以及她手中那小小的、却能“装下”山林溪流与人类歌声的黑色方块。
那目光里，最初的隔阂似乎融化了些许，取而代之的是一种深沉的、带着审视与衡量，甚至是一丝极难察觉的、对另一种“聆听”方式的好奇。
任梓芋回到座位，陈昊凑近，声音里带着前所未有的认真：
陈昊任老师，我以前觉得你是个精致的学院派。现在我收回这话。你这招‘声音蒙太奇’，比直接唱一首歌，可能更狠。
任梓芋接过他递来的一碗清水，喝了一口，平静回应：
任梓芋不是招数，是真心话。而且，你的琵琶弹得不错，旋律感很强。
陈昊看来……
陈昊看着她，嘴角重新勾起笑意，这次却带着棋逢对手的尊重：
陈昊我们俩一个‘由外向内’感受，一个‘由内向外’表达，说不定……真能互补，有机会合作啊？
任梓芋咧开嘴笑：
任梓芋行啊。
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